國內(nèi)外學(xué)界現(xiàn)在常見到的《歷史哲學(xué)論綱》，基本都是阿多諾編輯整理的版本。大多數(shù)學(xué)者大、概并沒有意識到，阿多諾整理推出的版本其實是有問題的。最近出版的批判版本雅明全集第十九卷把《歷史哲學(xué)論綱》各種未完成的形式以及阿多諾編輯整理的版本匯編成冊，恰好為一種帶有懷疑性質(zhì)的思考提供了極大使利。這里緊捉住問題，擬提供一種帶有嘗試性質(zhì)，與阿多諾編輯的版本有所不同的“考辨”版《歷史哲學(xué)論綱》，并以之為基礎(chǔ)略作闡述。

　　楊俊杰，籍貫江西，1978年出生。2006年畢業(yè)于中國人民大學(xué)文學(xué)院，文學(xué)博士。自2006年起任教于北京師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所，職稱副教授。主要研究德國、古希臘的文學(xué)與思想，及中西文學(xué)比較。著有《藝術(shù)的危機與神話：謝林藝術(shù)哲學(xué)探微》（2011），《延異之鏈：俄狄浦斯王影響研究新論》（2014）。最近論文有《托爾斯泰和葉道勝》（《道風(fēng)》總第47期），《Philosophos探源》（《哲學(xué)與文化》總第519期）等。最近譯著有（奧）布伯《我和你》（2017），（德）豪格《文化差異》（2017）等。