導(dǎo)論
第一節(jié) 訴訟原理界定
第二節(jié) 推進(jìn)訴訟法學(xué)的發(fā)展．必須研究訴訟原理
第三節(jié) 訴訟原理概述
第四節(jié) 如何學(xué)習(xí)訴訟原理
上編 訴訟文化、訴訟價值與人權(quán)
第一章 訴訟文化
第一節(jié) 訴訟文化的一般理論
一、文化、法律文化、訴訟文化
二、訴訟文化的特征
三、訴訟文化的結(jié)構(gòu)
四、訴訟文化由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演進(jìn)
五、解讀訴訟文化的意義
第二節(jié) 中西傳統(tǒng)訴訟文化之比較
一、追求“無訟”與實現(xiàn)“正義”——訴訟文化的特征差異之一
二、“程序化”與“非程序化”——訴訟文化的特征差異之二
三、倫理性與宗教性——訴訟文化的特征差異之三
四、封閉性與開放性——訴訟文化的特征差異之四
第三節(jié) 我國訴訟文化演進(jìn)之研討
一、訴訟文化落后導(dǎo)致制度設(shè)計的虛置——演進(jìn)之必要性分析
二、訴訟文化演進(jìn)的歷史動力——演進(jìn)之可行性分析
三、訴訟文化演進(jìn)的難點
第四節(jié) 我國訴訟文化的建構(gòu)
一、對訴訟功能的認(rèn)識
二、對訴訟價值的認(rèn)識
三、對訴訟國際標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識
四、對“認(rèn)識論”的認(rèn)識
五、其他訴訟觀念的轉(zhuǎn)變
第二章 訴訟儀式與訴訟本質(zhì)
第一節(jié) 訴訟本質(zhì)問題的探討路徑
第二節(jié) 文化儀式的社會功能
一、放縱與克制之問的文化儀式
二、儀式化生活何以有必要
三、文化儀式與社會控制
第三節(jié) 儀式化的訴訟
一、儀式與訴訟的共通性
二、雅典的民主制與訴訟
三、古羅馬審判的程式化
四、神判
第四節(jié) 權(quán)力的“合法化”與酷刑——歐洲
第五節(jié) 儀式、訴訟與政治權(quán)威
一、訴訟儀式的神圣性
……
第三章 訴訟價值
第四章 程序正義
第五章 訴訟人權(quán)
中編 訴訟認(rèn)識與訴訟行為
第六章 訴訟認(rèn)識
第七章 訴訟行為
下編 司法運行機(jī)制與法律移植
第八章 司法獨立
第九章 司法透明
第十章 訴訟體系
第十一章 訴訟法律移植