編 新夷夏之辨研究
作為話語的文化與作為生命的實踐
——習(xí)近平“當(dāng)代文化”和“現(xiàn)實文化”兩個概念
對于破除中西文化二元對立思維模式的意義
學(xué)術(shù)一定要“中國”嗎？
——對“中國性”的批判性思考
漢學(xué)主義及其爭議
中西文論的普遍與特殊之辨
文化算不了什么
“神學(xué)”視角：作為中西文化對話的一種基礎(chǔ)
新時代中國自信視野中的世界文學(xué)
對話而非對抗：斯皮瓦克的全球觀及其理論特征分析
全球“對話主義”中的文化生產(chǎn)與輸出
——以國產(chǎn)劇《瑯琊榜》為例
從二元對立到多元融合：中國戲曲理論中西之爭的演進(jìn)與出路
第二編 日常生活研究
論民間文學(xué)的時間存在形式
“日常生活審美化”與“批判主義”迷誤
論日常生活哲學(xué)語境中的墨子思想
“剛性之美”與審美文化反思
文學(xué)功用之從審美到娛樂再到“墮落”
——對文學(xué)“墮落”之維的個案研究及文化探源
個人故事，超個人意義
——《識字的用途》評介
……
第三編 媒介文化研究
第四編 馬克思主義的當(dāng)代議題