《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》兩部經(jīng)典，在歷目前一直吸引著西方學(xué)者和讀者，各種語言的譯本和研究層出不窮。由于《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》如同是中國古代哲學(xué)的“百科全書”，西方學(xué)者仁者見仁，智者見智，從中覓取自己需要的東西。不同的立場、觀點(diǎn)和方法給他們研究和翻譯這兩部經(jīng)典打上了不同的烙印，也反映了中國先人智慧在西方傳播過程中產(chǎn)生的各種交織和碰撞。本書通過整理史料與譯本，為讀者展示這兩部經(jīng)典在西方的譯介傳播脈絡(luò)，走入多元化的人文詮釋案例，客觀評價(jià)代表性譯本的成功與失敗之處。在研究思路上，采用考古式的“觀察法”，不事先設(shè)定某種理論框架，而是從翻譯的原始狀態(tài)出發(fā)，客觀觀察翻譯史實(shí)的原始狀態(tài)。在操作層面，注重原始材料的挖掘、整理與解讀，注意對中外各家觀點(diǎn)進(jìn)行批判性吸收。通過大量譯文和副文本的細(xì)讀，對比不同時(shí)期經(jīng)典傳播的歷史特征。

　　張優(yōu)，男，1974年生，河南科技大學(xué)外國語學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。長期從事翻譯教學(xué)與實(shí)踐工作，研究方向?yàn)榈浼g。曾于2005-2006年赴韓國全北大學(xué)訪學(xué)，參加IFRP靠前獎(jiǎng)學(xué)金研究項(xiàng)目。代表著作有《中國典籍英譯本的副文本價(jià)值研究》，譯作《中國禪宗公案精選》（漢英雙語）入選2015年度河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)很好著作很好學(xué)術(shù)文庫。