上編
Charity Communication and Groups Sharing a Common Destiny for Mankind
慈善與哲學(xué)的會(huì)通
The Characteristics Of the Global Environmental Crisis and the Shift Of the Modern Technology Civilization
走出叢林：歷史呼喚人的類總體道德意識(shí)
孔孟儒學(xué)的仁愛與行善
人性的雙核結(jié)構(gòu)與慈善行為選擇
Charity：From a Perspective Of Utilitarianism
“和”文化的理論體系及其現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)
慈善的發(fā)生學(xué)探究
馬克思恩格斯慈善思想的否定性實(shí)質(zhì)
柏拉圖論善與和諧——以《會(huì)飲》中蘇格拉底對(duì)厄里克希馬庫(kù)斯和諧觀的批評(píng)為例
中國(guó)哲學(xué)研究的“述古”態(tài)度
義利權(quán)衡中的蕩蕩王道——基于“兼相愛，交相利”的墨學(xué)思想
馬克思人的解放思想與人類命運(yùn)共同體
人在共同體中的地位和作用
新時(shí)代與大慈善
下編
“一帶一路”背景下中國(guó)慈善事業(yè)國(guó)際化現(xiàn)狀與發(fā)展策略
現(xiàn)代慈善發(fā)展路徑與策略
陜西慈善事業(yè)發(fā)展的特色
學(xué)齡前留守兒童人格發(fā)展研究——基于埃里克森人格發(fā)展理論
兒童忽視傷害的現(xiàn)狀及危害
校園內(nèi)的兒童保護(hù)問題——反霸凌
服刑人員留守子女的社會(huì)工作介入
“流動(dòng)兒童”的困境分析和救助保護(hù)策略
社會(huì)沖突論視角下的農(nóng)村留守兒童社會(huì)化研究
領(lǐng)悟社會(huì)支持及優(yōu)勢(shì)視角引入留守兒童心理教育
后記