1.精核其文獻，以明于真?zhèn)卧次?\n2.見聞現(xiàn)狀，以證明信仰儀禮。 \n3.作者小柳司氣太是日本“對道教真正研究的奠基者”。“在甚多陳腐的漢學者中，他是具有全球觀念的研究者。” \n \n \n《白云觀志（附東岳廟志）》記述了白云觀和東岳廟各方面的情況。在卷一白云觀小志中，作者引經(jīng)據(jù)典考證了白云觀從唐代建立到清代的發(fā)展歷史。卷二白云觀記事，記述了歷代方丈、道士小傳、齋日、道觀之區(qū)別、授戒、道士之生活及宗規(guī)、方丈資格、經(jīng)濟的狀況、道教分派。卷三諸真宗派總簿，共記八十六派。卷四白云觀碑志，收錄了明正統(tǒng)時至民國十七年的碑文。卷五為東岳廟志，分小史、碑志、方丈、東岳廟與白云觀之異同四部分，并附七十六司說。卷六東岳廟七十六司考證，七十六司指的是俗傳的地獄中的各衙門。卷七補漢天師世家，從五十代天師記起，到六十一代天師止。附錄為白云觀調(diào)查報告。

　　小柳氣司太（1870—1940），日本著名漢學家。曾任東京帝國大學、慶應(yīng)大學、立教大學教授，大東文化學院院長。主要著作有《宋學概論》、《道教概說》、《東洋思想研究》。其研究領(lǐng)域涵蓋道教研究、宋明理學、乾嘉學派、中日思想比較等，特點是沒有學術(shù)的門戶之見，既注重文獻，又注重實地調(diào)查，關(guān)心現(xiàn)實的社會動向。劉瑩，女，四川宜賓人，北京大學哲學系《儒藏》研究中心、東京大學聯(lián)合培養(yǎng)博士，中國實學研究學