《群書治要》是唐太宗李世民（公元599～649年）于貞觀初年下令，由魏徵等精通圣賢之道的大臣，從唐以前經(jīng)、吏、子中，擷取有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下的精華，編纂而成的一部治世寶典。魏徵在序言中評(píng)價(jià)此書：“用之當(dāng)今，足以鑒覽前古；傳之來(lái)葉，可以貽厥孫謀”?！俄n詩(shī)外傳》于西漢初年由韓嬰編輯，是一部記述前代史實(shí)傳聞的著作，多述孔子軼聞、諸子雜說(shuō)和春秋故事，并于每段敘述結(jié)束時(shí)引《詩(shī)經(jīng)》作結(jié)論，以證明政事或論述中的觀點(diǎn)。古人稱《韓詩(shī)外傳》為引詩(shī)證事、引事明詩(shī)的典范之作。魏徵等臣在編輯《群書治要》時(shí)，從《韓詩(shī)外傳》節(jié)錄文字二十一段，用以闡述為君之道，如為君當(dāng)懲忿窒欲，崇德興仁，任賢舉能，廣納諫言等。這些哲理可對(duì)當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者如何為官?gòu)恼?，提供重要借鑒。《卓越領(lǐng)導(dǎo)之道：講記》根據(jù)劉余莉教授《群書治要·韓詩(shī)外傳》講課視頻整理而成，從重賢、治道、禮儀、節(jié)欲、任人、修身六個(gè)部分，對(duì)中國(guó)古代明君賢臣修身治國(guó)的智慧進(jìn)行了詳細(xì)闡述。對(duì)廣大讀者，尤其是各級(jí)官員，各類企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧大有裨益。

　　劉余莉，女，1973年生，內(nèi)蒙古赤峰人，中共中央黨校哲學(xué)部教授、倫理學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)理事、中山大學(xué)新華學(xué)院客座教授、《人民網(wǎng)》理論頻道文化教育專家，主要從事中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想的研究，特別是《群書治要》的研究與弘揚(yáng)。劉教授為中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、碩士，英國(guó)赫爾大學(xué)博士，新加坡國(guó)立大學(xué)哲學(xué)系博士后。曾應(yīng)邀到英國(guó)劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、威爾士三一圣大衛(wèi)大學(xué)，美國(guó)耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)，加拿大西門大學(xué)，澳大利亞昆士蘭大學(xué)，日本政策研究大學(xué)院大學(xué)以及意大利、印尼、馬來(lái)西亞、斯里蘭卡、中國(guó)香港、澳門、臺(tái)灣等地，圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代價(jià)值等問(wèn)題進(jìn)行演講與研討。2015、2016、2017連續(xù)三年應(yīng)邀到聯(lián)合國(guó)教科文組織巴黎總部進(jìn)行主題演講：“從《群書治要》看圣賢道德教育的重要性”、“從《群書治要》看如何進(jìn)行道德教育”、“《群書治要》的核心價(jià)值：孝親尊師——中華文化的大根大本”。劉教授代表著作有：英文專著《規(guī)則與美德的統(tǒng)一》，英文編著《東西方的美德概念》；中文著作：《中華文化五講》《群書治要十講》《儒家倫理學(xué)》《半部論語(yǔ)治天下》《心態(tài)即命運(yùn)》；中文編著《群書治要譯注》等。并在牛津《中國(guó)哲學(xué)》《應(yīng)用哲學(xué)》等知名期刊發(fā)表中英文論文百余篇。