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學(xué)術(shù)前沿:東方學(xué)(三版)

學(xué)術(shù)前沿:東方學(xué)(三版)

定 價(jià):¥68.00

作 者: 愛德華·薩義德
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787108065742 出版時(shí)間: 2019-11-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《東方學(xué)》與當(dāng)代歷史的動蕩和喧騰是完全分不開的。在書中,我相應(yīng)地強(qiáng)調(diào)無論是“東方”這一用語,還是“西方”這一概念都不具有本體論意義上的穩(wěn)定性,二者都由人為努力所構(gòu)成,部分地在確認(rèn)對方,部分地在認(rèn)同對方。……《東方學(xué)》以對1975年黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)的描寫為開端,這場戰(zhàn)爭結(jié)束于1990年,但是暴力與丑惡的人類流血事件卻延續(xù)至今。我們經(jīng)受了奧斯陸和平進(jìn)程的失敗。第二次巴勒斯坦人起義爆發(fā)以及遭到再次入侵的西岸與加沙地帶的巴勒斯坦人的可怕苦難,在那里,以色列使用F-16戰(zhàn)機(jī)與阿帕奇直升機(jī)對手無寸鐵的平民進(jìn)行了例行集體懲罰行動。自殺性炸彈襲擊現(xiàn)象充分顯現(xiàn)出了它所具有的可怕的破壞性,這當(dāng)然沒有什么比“9-11”事件及其后對阿富汗和伊拉克的戰(zhàn)爭更駭人聽聞、更具有末日預(yù)言的昭示意義了。正當(dāng)我寫作本文時(shí),美英對伊拉克非法的和未經(jīng)授權(quán)的入侵和占領(lǐng)正在進(jìn)行,隨之而來的則是匪夷所思的物質(zhì)掠奪、政治動蕩和變本加厲的侵略。這都被認(rèn)為是那個(gè)被稱作文明沖突的一部分,它無休無止、無法平息、不可救藥。但我認(rèn)為并非如此。

作者簡介

  愛德華·W.薩義德(Edward W.Said,1935-2003),當(dāng)今世界極具影響力的文學(xué)和文化批評家之一。出生手耶路撒冷,在英國占領(lǐng)期間就讀于埃及開羅的西方學(xué)校,接受英式和美式教育,20世紀(jì)50年代赴美就學(xué),獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位,1963年起任教子哥倫比亞大學(xué),講授英國文學(xué)與比較文學(xué)。代表作有:《東方學(xué)>《文化與帝國主義》《知識分子論》《開端:意圖與方法》《世界一文本-批評家》等。薩義德還是著名樂評家、歌劇學(xué)者、鋼琴家,并以知識分子的身份積極參與巴勒斯坦的政治運(yùn)動,是巴勒斯坦在西方世界雄辯的代客人。

圖書目錄

志謝
緒論
章 東方學(xué)的范圍
一 認(rèn)識東方
二 想象的地域及其表述:東方化東方
三 計(jì)劃
四 危機(jī)
第二章 東方學(xué)的結(jié)構(gòu)和再結(jié)構(gòu)
一 重新劃定的邊界,重新界定的問題,世俗化了的宗教
二西爾維斯特·德·薩西和厄內(nèi)斯特·赫南:理性人類學(xué)和語言學(xué)實(shí)驗(yàn)室
三 東方的居處和研究:字典編纂和想象的必要條件
四 朝圣者和朝圣行為,英國和法國
第三章 東方學(xué)的現(xiàn)狀
一 隱伏的和顯在的東方學(xué)
二 風(fēng)格,專門知識,想象視野:東方學(xué)的現(xiàn)世性
三 現(xiàn)代英法東方學(xué)的鼎盛
四 近階段
后記
注釋
索引

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