本文古意盎然，以王維在安史之亂中的經(jīng)歷為主線，描述盛唐眾生相，講述一對(duì)琴詩(shī)知音的高水流水之誼，以及個(gè)體如何在集體中自處、人格理想與政治矛盾的應(yīng)對(duì)之策。王維覺(jué)得他活來(lái)活去都是陶淵明的樣子。盛唐聲名赫赫的詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家和政治家，王維（云起）歷經(jīng)安史之亂，接受安祿山偽職，并未以死殉國(guó)。雖然吃啞藥、瀉藥以逃避，仍免不了失節(jié)之嫌。他是如何說(shuō)服世界，更說(shuō)服自己的內(nèi)心？這個(gè)主角有著中國(guó)士大夫的氣節(jié)，也有著士大夫的妥協(xié)，更有著士大夫的心理自洽。而王、陶（枯淵）同為隱居山水田園的藝術(shù)家，是心意相通的知音，個(gè)性卻同中有異。王維曾經(jīng)評(píng)價(jià)陶淵明 “一慚不忍而終身慚”，雖然陶以“不為五斗米折腰”聞名，但歸田園后落得貧病交加，他反復(fù)自述其志是要說(shuō)服世人，還是說(shuō)服自己內(nèi)心不得安抑的欲望？然而可以認(rèn)為，陶淵明的純粹象征了王維想做卻不敢去做的理想人格，王維的成就也是陶淵明想要而不得的理想人生。有時(shí)候，我們厭惡的人，或許正是心底深處的另一個(gè)自己。

　　吟光，本名羅旭。90后，江南人士，游學(xué)異域，現(xiàn)居香港。香港科技大學(xué)人文學(xué)院碩士，白天是觀察世界的記者，夜晚化身講故事的織夢(mèng)人。耕耘于幻想文學(xué)的世界，相信人之所以為者，既因思想重量，更兼想象輕盈。通過(guò)歷史虛構(gòu)小說(shuō)，復(fù)活古典審美的同時(shí)，提供未來(lái)烏托邦隱喻。香港作家聯(lián)會(huì)會(huì)員，曾獲臺(tái)灣金車(chē)奇幻小說(shuō)獎(jiǎng)、香港大學(xué)文學(xué)獎(jiǎng)、未來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)家等，作品發(fā)于《明報(bào)》副刊、《書(shū)屋》等雜志，多篇編入選集。已發(fā)表作品有《港漂記憶拼圖》《浮焰沉光》《抱兔的靈力少女》等短篇小說(shuō)。