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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史中國史中國史料典籍肇造區(qū)夏:宋代中國與東亞國際秩序的建立

肇造區(qū)夏:宋代中國與東亞國際秩序的建立

肇造區(qū)夏:宋代中國與東亞國際秩序的建立

定 價(jià):¥68.00

作 者: (瑞士)譚凱(Nicolas Tackett)著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520156363 出版時(shí)間: 2020-06-01 包裝: 精裝
開本: 32 頁數(shù): 355 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  與開放多元的唐帝國相比,兩宋的政治文化給后世留下了封閉內(nèi)省的印象。但譚凱認(rèn)為,拜唐末五代特殊的地緣政治遺產(chǎn)所賜,宋代的政治精英擁有空前的國際化視野。通過分析宋、遼、西夏的文獻(xiàn)與考古證據(jù),譚凱闡述了一種常態(tài)化的國家間外交如何在有宋一代形成,而宋遼分治華北的現(xiàn)狀又如何催生了一種全新的邊疆意識(shí)與族群觀念——這些發(fā)生在國際關(guān)系領(lǐng)域的“唐宋變革”將在之后的一千年里左右人們對(duì)“中國”的認(rèn)知。

作者簡介

  譚凱(Nicolas Tackett),現(xiàn)任教于美國伯克利加州大學(xué)。1998年畢業(yè)于斯坦福大學(xué),2002年、2006年先后在哥倫比亞大學(xué)獲碩、博士學(xué)位。博士論文為“The Transformation of Medieval Chinese Elites”。曾先后執(zhí)教于田納西大學(xué)(2006-2007)、斯坦福大學(xué)(2008-2009)、伯克利加州大學(xué)(2009-)。 殷守甫,1987年生于上?!,F(xiàn)為伯克利加州大學(xué)歷史系博士候選人。

圖書目錄

圖目 / 表目 / 前言 / 關(guān)于補(bǔ)充材料

北宋與周邊政權(quán)形勢(shì)圖

導(dǎo)論

現(xiàn)代以前的國族主義與國族意識(shí)

士大夫階層與十一世紀(jì)的“想象的共同體”

東亞世界秩序

史料與方法

全書概覽

第一部分 政治空間

第一章 外交與跨境社交

感受不同文化的宋人

兩朝共同的族群觀

慶祝北方邊陲的和平

小結(jié)

第二章 北方邊防

地理?xiàng)l件的限制

以史為鑒的北方邊防

“騎利在平地”

宋人的邊防線

西北鄉(xiāng)兵與蕃兵

小結(jié)

第三章 政權(quán)間的共同邊界

十一世紀(jì)的立界工程

有邊界的主權(quán)

大政府下的邊疆

駕馭邊陲

邊境與十一世紀(jì)的“中國”認(rèn)同

小結(jié)

第二部分 文化空間

第四章 作為國族的“中國”

宋以前的觀念

不同的天下觀

作為族群的“漢人”

漢族群的內(nèi)部團(tuán)結(jié)

漢族群的封疆

國族的象征與收復(fù)故地的情結(jié)

小結(jié)

第五章 跨越中原與草原的墓葬文化

十一世紀(jì)東北亞的墓葬

契丹墓葬文化

華北墓葬文化

宋遼邊境的文化地理

混合型墓葬

遼朝的族群政策

小結(jié)

第六章 華夏空間與漢人認(rèn)同

作為旅行者的宋代精英

旅行與世界觀的轉(zhuǎn)變

“限南北”的“天險(xiǎn)”

作為華夏空間的燕地

燕人

小結(jié)

結(jié)論

附錄A墓葬分析與文化差異

附錄B數(shù)據(jù)庫使用指南

參考文獻(xiàn) / 索引 / 譯后


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