前言1

第一章社會建構(gòu):從“是什么”到“可能是什么”1

我們一起建構(gòu)了世界4

話題討論1-1不同人眼中的你5

“真”與“善”的社會起源7

走向新的啟蒙13

扎根于社會建構(gòu)的對話14

意識形態(tài)批判:什么是政治? 15

話題討論1-2方興未艾的批判運(yùn)動17

文學(xué)研究的挑戰(zhàn):這是哪一種文本傳統(tǒng)? 18

話題討論1-3不同風(fēng)格的真相19

科學(xué)知識:誰在說話? 24

話題討論1-4對研究者的研究28

從解構(gòu)到重構(gòu)29

反思性實(shí)用主義:建構(gòu)論的工作語匯31

話題討論1-5建構(gòu)論與建構(gòu)主義32

本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)33

本章小結(jié)34

拓展閱讀35

第二章建構(gòu)“真”與“善” 38

我們賴以生活的語言39

語言結(jié)構(gòu):教養(yǎng)與束縛40

話題討論2-1性別問題41

隱喻:借用與建構(gòu)42

敘事:作為故事的現(xiàn)實(shí)45

敘事與自我46

話題討論2-2積極老齡化:重構(gòu)敘事49

修辭與現(xiàn)實(shí)50

日常會話:不可小覷的力量54

話題討論2-3建構(gòu)身體57

制度化的現(xiàn)實(shí):?？抡摍?quán)力58

身份政治:“是”或“不是” 60

本章小結(jié)65

拓展閱讀65

第三章人文研究的新視野69

從經(jīng)驗(yàn)論到建構(gòu)論70

經(jīng)驗(yàn)研究的成果75

研究傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)型76

混合方法研究77

民族志的演變78

話題討論3-1日常生活民族志:秩序與混亂79

話語研究:考察被建構(gòu)的世界81

敘事:探索生活的建構(gòu)81

話題討論3-2救贖敘事82

話語的力量:問責(zé)與道德秩序85

話題討論3-3批判性話語分析87

被激發(fā)的想象力:質(zhì)性研究88

自我民族志89

合作研究91

行動研究:正在進(jìn)行的社會變革93

話題討論3-4在哪里行動? 94

表演形式的研究95

本章小結(jié)97

拓展閱讀98

第四章關(guān)系性自我102

生成性理論103

飽受質(zhì)疑的自我105

個體主義:分離及其招致的不滿106

孤立自我的問題107

自戀和他人作為工具107

虛偽的關(guān)系108

被窄化的理解109

自我作為關(guān)系:早期發(fā)展110

符號互動:主體間自我111

擬劇論:舞臺上的自我112

文化心理學(xué):繼續(xù)前行114

話題討論4-1非自然的情緒116

自我作為關(guān)系:新的視野118

巴赫金的信徒:對話主義118

心理作為關(guān)系性行動120

心理話語作為表演120

表演的關(guān)系性122

話題討論4-2分布式認(rèn)知125

多重存在:我們合而為一又將怎樣? 129

本章小結(jié)132

拓展閱讀133

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