《晉東南抗戰(zhàn)歌謠社會功能研究》由六章組成：第一章晉東南抗戰(zhàn)歌謠的文藝生態(tài)，闡述了晉東南抗戰(zhàn)歌謠的產(chǎn)生背景，晉東南抗戰(zhàn)歌謠的形成是歷史性和現(xiàn)實性共同催生的結果。晉東南悠久的文藝傳統(tǒng)是晉東南抗戰(zhàn)歌謠產(chǎn)生的歷史因素，晉東南地區(qū)激烈的抗戰(zhàn)場景是晉東南抗戰(zhàn)歌謠產(chǎn)生的現(xiàn)實因素。第二章晉東南抗戰(zhàn)歌謠的主題意蘊，晉東南抗戰(zhàn)歌謠不僅反映了抗日戰(zhàn)爭時期民眾的日常生活和情感需求，如呈現(xiàn)民眾生活，控訴日偽暴行等，也反映了中共各項政策，包括宣傳抗日政策、謳歌抗戰(zhàn)英雄等內(nèi)容。第三章晉東南抗戰(zhàn)歌謠的地域特色，剖析了晉東南抗戰(zhàn)歌謠中所體現(xiàn)出的地域和文化色彩，地方飲食、地方方言、地域信仰等在晉東南抗戰(zhàn)歌謠中都有不同程度的呈現(xiàn)。第四章晉東南抗戰(zhàn)歌謠的傳播方式，主要闡述晉東南抗戰(zhàn)歌謠的主要傳播路徑，口口相傳、劇團傳播、活動傳播構成了晉東南抗戰(zhàn)歌謠的傳播模式。第五章晉東南抗戰(zhàn)歌謠的社會功能，這是該書的重點。本章從動員民眾力量、改造鄉(xiāng)村社會和承載集體記憶三個方面論述晉東南抗戰(zhàn)歌謠的社會功能，認為抗戰(zhàn)歌謠喚醒了民族意識，增強了民眾抗戰(zhàn)的決心和信心；通過歌謠，中共政治意識和政治話語進入鄉(xiāng)村；歌謠的構建是影響民眾歷史記憶的重要因素。第六章晉東南抗戰(zhàn)歌謠的時代轉型，通過對晉東南抗戰(zhàn)歌謠的現(xiàn)實透視，認為晉東南抗戰(zhàn)歌謠正處于漸趨消亡狀態(tài)，保護和挽救抗戰(zhàn)歌謠這一文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為刻不容緩的事情。

　　李榮，女，1981年9月生，山西省高平市人。2006年7月畢業(yè)于北京師范大學歷史系中國近現(xiàn)代史專業(yè)，現(xiàn)為長治學院歷史文化與旅游管理系講師。工作以來，主要從事中國近現(xiàn)代史的教學和科研T作，興趣點集中于抗日根據(jù)地史和地方黨史的學習與研究，關注地方紅色文化保護現(xiàn)狀，地方紅色文化旅游資源的開發(fā)與利用。自2叭2年以來，帶領學生在太行太岳抗日根據(jù)地開展了抗戰(zhàn)歌謠、村落等方面的專題調查。發(fā)表學術論文10余篇，參與國家社科基金1項，主持及參與省級科研項目5項。