前記
引子：敘事與倫理
丹東與妓女        
思想界的刑事偵探畢希納
丹東之死是因?yàn)閿囝^臺(tái)變成了禮拜堂
妓女瑪麗昂的感覺
道袍的國家還是體現(xiàn)個(gè)人身體曲線的國家
同一個(gè)身體的痛苦和享樂
用身體為身體稱義引致的絕望
丹東之死與畢希納的傷寒
牛虻和他的父親、情人和她的情人        
《牛虻》講的是革命故事？
宗教、革命與“私人的痛苦”
革命故事的講法與倫理
我不肯再“把身體借給他用”
誤會(huì)是生命的自然狀態(tài)
我其實(shí)是個(gè)的女人
“你不該蔑視一顆破碎的、痛悔的心”
我就是無辜的人民
天亮以后
沉重的肉身       
卡吉婭身體的豐盈和阿蕾特身體的沉重
托馬斯的命運(yùn)與兩個(gè)女人的身體
薩賓娜顛覆“美好”的幸福
“美好”意識(shí)形態(tài)或無數(shù)的這一個(gè)身體
身體感覺的差異來自靈魂還是身體
特麗莎身體的沉重與托馬斯對(duì)個(gè)體命運(yùn)的理解
特麗莎身體的哀歌
性感 死感 歌聲       
是否有誰睡在薩賓娜身邊
身體與自身的影子
影子的熱情與身體的單薄
薇娥麗卡怎樣體知自己的已死
薇娥麗卡性感的憂郁
命運(yùn)中的那根生命細(xì)線
從憂傷中偷竊性感
性感的歌聲出自孤獨(dú)的靈魂
永不消散的生存霧靄中的小路      
小說敘事與現(xiàn)代倫理
現(xiàn)代小說興起之謎
自由主義小說倫理
人義論的敘事倫理
幽默神圣清洗道德歸罪
在道德相對(duì)性中沉醉
興奮的倫理價(jià)值
行走在生存霧靄之中
一片秋天枯葉上的濕潤經(jīng)脈       
卡夫卡的小說和他的婚事
卡夫卡為什么要同自己不喜歡的女人訂婚
卡夫卡的罪與惡及其救與贖
愛的碎片的驚鴻一瞥       
深紫色的敘事思想家
人民事業(yè)生活中極有可能的偶然
人民倫理生活中黏液般的雙重?zé)o奈
紅色倫理和白色倫理的欠缺
藍(lán)色倫理的脆弱
只為了一個(gè)人一生中僅持續(xù)了五分鐘的親吻
艱難的自由倫理        
無法追究的個(gè)人性情
平安夜我該與誰在一起
偷竊親情
我想信任卻沒有能力
虛構(gòu)的親情
不可模仿自己沒有的激情 
誰可以替我選擇
人生薄冰上的“除我以外……” 
不可凍結(jié)的負(fù)疚
不可玩耍的情感……