《關(guān)于婚姻》，從不同側(cè)面論述日本社會(huì)婚姻與家庭的歷史。其中最重要的論文《入贅考》，論述了日本的婚姻形態(tài)由入贅到迎娶的歷史變化過程及關(guān)聯(lián)要素，是日本婚姻史研究的開創(chuàng)性成果，在樹立民俗學(xué)的方法基礎(chǔ)上也起到了重大作用。

　　柳田國(guó)男（1875-1962），被譽(yù)為“日本民俗學(xué)之父”。舊姓松岡，自幼喜愛讀書，東京帝國(guó)大學(xué)農(nóng)政學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，進(jìn)入政府部門工作，官至貴族院書記官長(zhǎng)。1910年前后，開始出版民俗學(xué)著作，正式踏入該領(lǐng)域。1919年辭去官職，潛心治學(xué)，在吸收歐美學(xué)說的基礎(chǔ)上，于20世紀(jì)30年代中期確立了日本民俗學(xué)的理論體系，指導(dǎo)了系統(tǒng)的民俗調(diào)查和全國(guó)規(guī)模的組織活動(dòng)，第二次世界大戰(zhàn)之后大力推動(dòng)有關(guān)日本人自我認(rèn)識(shí)的研究，晚年致力于日本人起源的探究。其研究涉獵廣泛，在諸多領(lǐng)域都有獨(dú)到貢獻(xiàn)，民俗學(xué)因他而成為研究日本文化的綜合學(xué)問。 史歌，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)副教授，主要研究方向?yàn)槿毡窘枷胧?、日本大眾文化，譯有《海上之路》。