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中國(guó)佛學(xué)(總第四十七期)

中國(guó)佛學(xué)(總第四十七期)

定 價(jià):¥69.00

作 者: 《中國(guó)佛學(xué)》編委會(huì) 著,《中國(guó)佛學(xué)》編委會(huì) 編
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520169875 出版時(shí)間: 2020-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 276 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)佛學(xué)》為集刊,一年兩期,每期欄目固定,包括“漢傳佛教——教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化”“南傳佛教”“藏傳佛教”。每期刊發(fā)20篇左右來(lái)自高校和研究機(jī)構(gòu)的研究者的學(xué)術(shù)論文。從總第31期開(kāi)始由我社出版發(fā)行,目前已出至第46期,已在我社出版了16期。 《中國(guó)佛學(xué)》為中國(guó)佛學(xué)院的學(xué)報(bào),其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》,2010年更名后正式公開(kāi)出版,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老親題刊名,顧問(wèn)為黃心川、方立天(已逝)、樓宇烈和楊曾文四位著名的佛學(xué)研究專家。

作者簡(jiǎn)介

  中國(guó)佛學(xué)院(The Buddhist Academy Of China)為中國(guó)佛教的高等學(xué)府;1956年創(chuàng)辦于北京,院址設(shè)在法源寺,1966年停辦,1980年復(fù)校。學(xué)院以和合、精進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)、奉獻(xiàn)為校風(fēng),以知恩報(bào)恩為校訓(xùn)。2010年成立研究部,主要從事《中國(guó)佛學(xué)》《法源文庫(kù)》等的編輯工作。 《中國(guó)佛學(xué)》為中國(guó)佛學(xué)院的學(xué)報(bào),其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》,2010年更名后正式公開(kāi)出版,由傳印會(huì)長(zhǎng)親題刊名,顧問(wèn)為黃心川、方立天(已逝)、樓宇烈和楊曾文四位著名的佛學(xué)研究專家。

圖書(shū)目錄

·漢傳佛教·
(一)教史研究
《解深密經(jīng)》的“結(jié)文”
——從“大乘經(jīng)典編纂的痕跡”來(lái)看 高橋晃一 著 黃敏而 譯
從“周風(fēng)”到“梁制”
——淺析慈云遵式“改祭修齋”在中國(guó)宗教史上的意義 張雪松
真與妄:中國(guó)佛教修行的三條進(jìn)路 陳堅(jiān)
《楞嚴(yán)經(jīng)》各藏版本對(duì)照分析 翟艷春
魏晉南北朝佛教功德觀念探微 唐嘉
論會(huì)泉法師對(duì)閩南佛教的貢獻(xiàn) 何綿山
中國(guó)歷史上佛教文化與傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)之間的互動(dòng)
——兼談互動(dòng)對(duì)僧人生活的影響 李棟財(cái)
敦煌本《善道禪師勸善文》探賾 范瑜容
中國(guó)古代數(shù)珠發(fā)展初探 張浩然
(二)義學(xué)研究
太虛大師的三論思想 韓煥忠
曹洞宗的禪風(fēng)與佛教的中國(guó)化 伍先林
論印光法師的“菩薩道”思想 田湖
從《壇經(jīng)》看禪宗思想的“體用” 雷茜之
論“色根”一詞在漢語(yǔ)佛教文獻(xiàn)中的演變 鄭屹君
說(shuō)一切有部視野下廬山慧遠(yuǎn)的《法性論》思想再詮釋 辛放苗 林森
論凈土宗之菩提心與信愿往生 康敏
·藏傳佛教·
論宗喀巴對(duì)菩提心法門的詮釋和構(gòu)建 徐東明

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