前言
緒論
上卷
第一編 制度、觀念與方法
第一章 大學(xué)制度與現(xiàn)代中國小說的興起
第一節(jié) 小說進(jìn)入大學(xué)課堂以前
第二節(jié) 小說科的具體活動
第三節(jié) 課堂上的魯迅
第四節(jié) 課程、演講與著作
附錄 作為講義的《苦悶的象征》
第二章 社會歷史方法與中外文學(xué)學(xué)術(shù)交流
第一節(jié) 社會歷史方法在20世紀(jì)中國文學(xué)研究中的引進(jìn)與稱雄
第二節(jié) “社會主義現(xiàn)實(shí)主義”——20世紀(jì)中國文學(xué)學(xué)術(shù)社會歷史方法探源
第三節(jié) 蘇聯(lián)模式社會歷史方法在20世紀(jì)中國文學(xué)學(xué)術(shù)中的延異
第三章 科學(xué)方法論與現(xiàn)代中國文學(xué)研究
第一節(jié) “文學(xué)”與“方法論”
第二節(jié) “方法論熱”隱含的危機(jī)
第四章 現(xiàn)代中國文學(xué)史中的“進(jìn)化論”
第一節(jié) 進(jìn)化論與胡適的文學(xué)史觀
第二節(jié) 進(jìn)化論與鄭振鐸的文學(xué)史觀
第三節(jié) 進(jìn)化論與劉大杰的文學(xué)史觀
第二編 學(xué)人、著作與刊物
第一章 姚永樸《文學(xué)研究法》與現(xiàn)代中國文學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)
第二章 王國維與狩野直喜相近的學(xué)術(shù)選擇
第一節(jié) 王國維對狩野直喜的激勵
第二節(jié) 狩野直喜對王國維戲曲研究的完善和拓展
第三節(jié) 不同學(xué)術(shù)角度的殊途同歸
第三章 胡適對杜威學(xué)說的接受與選擇
第一節(jié) 杜威的中國傳人
第二節(jié) 小說作為文學(xué)
第三節(jié) 考證作為方法
第四節(jié) 小說如何考證
第四章 魯迅與鹽谷溫的學(xué)術(shù)淵源與歧見
……
第三編 事件、交游與研究
第四編 翻譯、出版與傳播
下卷
第五編 新時期、新學(xué)人與新方法
第一章 中西文學(xué)交流新腳步（1978-2000）
第一節(jié) 新時期以來中國大陸海外“留學(xué)熱”
第二節(jié) 中國比較文學(xué)的海外互動
第二章 西方文學(xué)批評方法的引進(jìn)
第一節(jié) “西學(xué)東漸”與人文社科翻譯
第二節(jié) 80年代西方理論批評方法的引進(jìn)
第三章 在美臺灣學(xué)者與中國比較文學(xué)
第一節(jié) 80年代以來的在美臺灣學(xué)者概況
第二節(jié) 在美臺灣學(xué)者的文學(xué)研究
第三節(jié) 在美臺灣學(xué)者對中國比較文學(xué)的貢獻(xiàn)
第四章 葉嘉瑩及其門人的漢學(xué)貢獻(xiàn)
第一節(jié) 葉嘉瑩詩詞研究的學(xué)術(shù)成就及貢獻(xiàn)
第二節(jié) 弘揚(yáng)漢學(xué)于加拿大的嘉陵弟子
第五章 哈佛大學(xué)與中國比較文學(xué)
第一節(jié) 哈佛與中國現(xiàn)代比較文學(xué)“前傳”
第二節(jié) 新時期留學(xué)哈佛的文學(xué)博士
第三節(jié) 哈佛訪學(xué)的樂黛云
第四節(jié) 哈佛燕京學(xué)社與中國文學(xué)學(xué)術(shù)交流
第六編 國際中國文學(xué)研究
第一章 文化互讀探路者的知與行
第一節(jié) 季羨林的“交流動力論”
第二節(jié) 加藤周一的“雜種文化論”
第三節(jié) 陳舜臣的“中華思想論”
第四節(jié) 中西進(jìn)的“非純粹性論”
第五節(jié) 川本皓嗣的“東亞詩學(xué)論”
第六節(jié) 馬駿的“和習(xí)論”
第二章 國際中國文學(xué)研究的點(diǎn)與線
第一節(jié) 漢學(xué)（中國學(xué)）的孵化與破殼
第二節(jié) 國際中國古代文學(xué)研究中的考證與比較
第三節(jié) 國際詩經(jīng)學(xué)研究
第四節(jié) 《文館詞林》的回歸與研究
第五節(jié) 文學(xué)學(xué)術(shù)交流中翻譯之位相
第六節(jié) 中國文學(xué)研究國際互動與合作
第三章 亞漢文學(xué)的分與聚
第一節(jié) 亞漢文學(xué)與漢文化興衰隆替的啟示
第二節(jié) 漢文學(xué)國別研究
第三節(jié) 日本詩話：轉(zhuǎn)世與復(fù)活
……
附表
參考文獻(xiàn)
后記