學者從歷史、宗教、傳記三個方面對《新教倫理與資本主義精神》展開了研究。雖然這三方面的人士都利用同一個文本作為出發(fā)點，但他們詮釋文本的方式以及他們得出的某些結論，卻大相徑庭。而且，與歐洲的韋伯研究者相比，美洲的學者1920年以來形成了截然不同的韋伯學術研究傳統(tǒng)，因而韋伯的論文在他們討論其意義和重要性時發(fā)揮了截然不同的作用。馬克斯·韋伯賦予了新教倫理與資本主義精神一種內在的聯(lián)系。自《新教倫理與資本主義精神》出版以來，這一命題就一直是歐美學界熱烈討論的對象。一個世紀以來，歷史學家、韋伯傳記作家和宗教社會學家從各自的角度對這一文本進行了不懈的研究，但歐洲學者和美洲學者的詮釋方式及研究結論卻迥然不同?！俄f伯的新教倫理：由來、根據(jù)和背景》收錄了來自歐洲和美洲的18位歷史學家和社會學家的研究論文，集中展示了歐美學者的研究成果，為我們理解韋伯的思想提供了借鑒。

　　京特？？羅特，美國德裔社會學家，哥倫比亞大學榮休教授。羅特被公認為英語世界的馬克斯？？韋伯著作權威譯者和編者。首次將韋伯的經典《經濟與社會》譯為英文。