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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書古籍/國學(xué)子部程方平談孔子

程方平談孔子

程方平談孔子

定 價:¥55.00

作 者: 程方平 著
出版社: 福建教育出版社
叢編項: 夢山書系
標(biāo) 簽: 教育 社會科學(xué)

ISBN: 9787533488291 出版時間: 2021-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書的述論站在大教育和全人教育的立場,具有一定的多元和國際視野,但非純學(xué)術(shù)的考證,而多是以人們熟知的孔子故事和歷史事實為據(jù),不避諱世間存在的對孔子的各種非議,力圖心平氣和地闡述孔子的為人、思想、追求、教育實踐和艱難經(jīng)歷的永恒價值。全書以論述孔子的教育思想為重點,并介了紹孔學(xué)的源遠(yuǎn)流長和對人類的深刻啟示,以及在當(dāng)下和未來孔子必定還會產(chǎn)生的巨大影響,具有知識性、學(xué)習(xí)性、針對性、比較性、普及性、工具性、學(xué)理性和探索性等多重特點。

作者簡介

  程方平,祖籍浙江衢州,教育學(xué)博士,從1975年始從事教育工作,1981年始從事專門的教育研究工作。原中央教科所研究員、博士后工作站導(dǎo)師、教育與人力資源研究部主任、民選學(xué)術(shù)委員會主任,現(xiàn)為中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教育調(diào)查與實驗研究中心主任、職業(yè)教育研究所副所長;兼任中國民主促進(jìn)會中央教育委員會副主任、學(xué)校文化研究會副理事長、中國書院研究會副會長、什剎海書院副院長、國學(xué)教育研究會顧問、比較教育研究會及民辦教育協(xié)會等常務(wù)理事、西部陽光基金會理事、中國書法家協(xié)會會員、國際儒聯(lián)編委會委員,以及部分高校、地區(qū)和科教企業(yè)的特約研究員和教育顧問等。長期從事教育、歷史、民族文化和書道、書院等領(lǐng)域的調(diào)查、實驗與研究,曾任教育與科普研究所所長、私立華誠學(xué)校校長,教育部高校評估和國際學(xué)校認(rèn)證專家等。著有《教育情報學(xué)簡論》《隋唐五代的儒學(xué)》《遼金元教育史》《中國教育史》《民族教育史》《中國教育制度沿革》《新中國教育調(diào)查回顧》《中國教育史話》《中國書道》《中國篆刻》《教育能真正改變嗎》《新師說》《神形合體的藝術(shù):書法》《方寸神韻:篆刻》《中國篆刻》《品人、品事、品書、品教育》等;主編《中華文明史:教育卷》《20世紀(jì)文庫:教育卷》《20世紀(jì)國外教育名著譯叢》《中國教育問題報告》《國外教師問題研究》《學(xué)會學(xué)習(xí)》《傳統(tǒng)小學(xué)》《終身教育的立法與實驗研究》《中國青少年狀況調(diào)查(特約點評版)》《張之洞勸學(xué)篇導(dǎo)讀(附輏軒語、書目答問)》《中長期教育規(guī)劃導(dǎo)讀》《虛靜齋藝叢》《佛道詩歌總匯》《什剎海書院國學(xué)教材》《大學(xué)體育與健康》《歷代名帖速成習(xí)字系列》等。

圖書目錄

導(dǎo)言:老師的老師是孔子
一、孔子的人生與人格
(一)孔子的大致生平
1.孔子的出生和幼年的一些細(xì)節(jié)
2.孔子立志向?qū)W、母親去世和蒙受恥辱
3.孔子的婚姻
4.孔子最初的入仕經(jīng)歷
5.學(xué)于郯子,知“天子失官,學(xué)在四夷”,開始收徒講學(xué)傳道
6.與齊、鄭、周等國諸賢的交往,提倡君子之道
7.在周都觀禮問道,在齊聽韶,形成政治思想
8.不反對法制,但強調(diào)“度”即“中庸”的思想
9.追求理想、合禮之治,不與陽貨為伍
10.有機會從政,但未能如愿,開始周游列國
11.結(jié)束周游返魯,編寫教材、提供資政咨詢
12.孔子逝世,蓋棺論定
(二)幾個相關(guān)的重要問題
1.孔子以“儒”為學(xué)派之名,起始年代和原因均無明確記載
2.《論語》成書的年代需要關(guān)注
3.孔子在世時得到的評價
(三)孔子的人格
1.溫和、謙遜
2.堅定、勇敢
3.智慧、好學(xué)
4.博愛、仁慈
5.獨立、自主
6.有情趣,追求內(nèi)心的快樂與滿足
二、孔子的思想與教育智慧
(一)孔子思想的基本體系
1.孔子的思想體系的建立,是以其認(rèn)識論和方法論為哲學(xué)基礎(chǔ)的
2.孔子的思想體系是以“仁”學(xué)為核心的
3.孔子的思想體系是以道德、禮制和法律為合力的
4.孔子的思想體系是以教育和人才培養(yǎng)為支撐的
(二)孔子在與諸子的關(guān)系中相反相成
(三)孔子建構(gòu)的傳統(tǒng)教育體系
(四)孔子的教育智慧
(五)開啟百家爭鳴,事業(yè)后繼有人
三、如何看待各種對孔子和儒學(xué)的非議
(一)分析具體的非議
1.關(guān)于“唯女子與小人難養(yǎng)也”
2.關(guān)于“子見南子”
3.關(guān)于排斥異己誅殺少正卯
4.關(guān)于譏諷“樊遲學(xué)稼圃”
5.關(guān)于對個別學(xué)生的批評態(tài)度不合常理
6.關(guān)于被小兒難住,質(zhì)疑其博學(xué)和智慧
7.關(guān)于“鄉(xiāng)愿”“中庸”和“子為父隱、父為子隱”的非議
8.關(guān)于封建家長制和孝、悌
9.關(guān)于墨子、莊子等戰(zhàn)國諸子的非議
10.關(guān)于王充和部分古代學(xué)者的質(zhì)疑和問難
11.關(guān)于嵇康、李贄和魯迅抨擊封建禮制的虛偽、“吃人”
12.關(guān)于孔(儒)學(xué)被歷代統(tǒng)治者所利用
13.關(guān)于孔(儒)學(xué)阻礙中國歷史的發(fā)展
14.關(guān)于“克己復(fù)禮”是否就是開歷史的倒車
15.關(guān)于漢以后儒學(xué)的宗教化、神學(xué)化
16.關(guān)于“學(xué)而優(yōu)則仕”與讀書做官論
17.關(guān)于“五倫”和“夷夏之別”的消極作用
18.關(guān)于“民可使由之,不可使知之”是否具有愚民色彩
19.“述而不作”是一味消極地復(fù)古,不能體現(xiàn)孔子的貢獻(xiàn),激發(fā)后人進(jìn)取和發(fā)展
20.孔子和儒家的“王道”思想軟弱、沒有力量,會引導(dǎo)國民削弱血性,增長奴性,長于妥協(xié)而弱于斗爭,在現(xiàn)實激烈的競爭中,沒有價值
(二)應(yīng)關(guān)注非議的反向價值
1.有益的借鑒常常來自于反向的非議
2.成語“瑕不掩瑜”的啟示
3.面對非議,中國人仍須有意識地了解自己的文化歷史
四、孔子對中國歷史和文化的影響
(一)以經(jīng)學(xué)為發(fā)展變化的總綱和基礎(chǔ)
(二)在民間深入人心
(三)有教育制度作保障
五、孔子思想對古今中外的影響
(一)孔子以后的中外“孔子”與尊孔
(二)孔子思想在國外的傳播與影響
六、作為偉大思想家的孔子更是偉大的教育家
(一)道德與仁愛是教育的基本目標(biāo)
(二)會學(xué)習(xí)的典范
1.論學(xué)習(xí)的功用、階段性和相應(yīng)能力
2.論好學(xué)
3.論學(xué)習(xí)內(nèi)容、原則和方法
4.論學(xué)習(xí)的深度和廣度
5.論學(xué)習(xí)的評價與自我評價
(三)學(xué)為君子
1.成人
2.士
3.仁者
4.孔子后學(xué)談“君子之學(xué)”
5.思孟學(xué)派總結(jié)的“君子之教”
七、了解孔子思想的現(xiàn)代與未來價值
(一)學(xué)術(shù)研究的價值
(二)社會進(jìn)步的價值
(三)人類發(fā)展的價值
(四)教育與“學(xué)習(xí)型社會”建設(shè)的價值
結(jié)語 孔子思想仍在我們的生活中發(fā)揮積極作用,依然能指導(dǎo)人類健康發(fā)展
附錄
附錄一《論語》中關(guān)注的重點詞語概念
附錄二《論語》中涉及的學(xué)習(xí)中常會遇到的不良狀況或問題
后記

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