緒 論
第一章 選擇與互動——東晉十六國時代的王權(quán)與佛教
第一節(jié) 石勒、石虎與佛圖澄——“佛是戎神，正所應(yīng)奉”
第二節(jié) 道安與王權(quán)——“不依國主，則法事難立”
第三節(jié) 慧遠(yuǎn)：沙門不敬王者
第四節(jié) 鳩摩羅什與姚興
第二章 沖突與統(tǒng)合——以南朝梁武帝為例
第一節(jié) 梁武帝政權(quán)面臨的政教關(guān)系基礎(chǔ)
第二節(jié) 梁武帝的佛教政策及變革措施
第三節(jié) 王權(quán)與佛教的統(tǒng)合
第三章 從沖突走向極端——北朝的王權(quán)與佛教
第一節(jié) 北魏太武帝的滅法事件
第二節(jié) 北周武帝的毀佛運(yùn)動
第三節(jié) 北朝王法與佛法關(guān)系之演變
第四章 南北統(tǒng)一背景下的王權(quán)與佛教
第一節(jié) 隋文帝與佛教
第二節(jié) 隋煬帝與佛教
第三節(jié) 佛教服務(wù)王權(quán)的三個例子
第五章 尋找平衡——唐初王權(quán)與佛教
第一節(jié) 唐高祖與佛教
第二節(jié) 法琳與傅弈之爭
第三節(jié) 唐太宗與佛教
第四節(jié) 玄奘與唐太宗
第六章 中古王權(quán)與佛教關(guān)系的特點(diǎn)與規(guī)律
第一節(jié) 王權(quán)與佛教的關(guān)系
第二節(jié) 影響王權(quán)與佛教關(guān)系的因素
第三節(jié) 類型與模式
第四節(jié) 規(guī)律與特點(diǎn)
參考文獻(xiàn)