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古希臘神話的道德律令

古希臘神話的道德律令

定 價(jià):¥86.00

作 者: 郭玲 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520370127 出版時(shí)間: 2020-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 220 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  任何文明共同體所形成的具有本民族特色的道德譜系,都有其何以為是”的根源性問題。對(duì)古希臘文明道德譜系的追溯,亦是如此。本書力圖從教育學(xué)視角對(duì)古希臘主要神話文本分析梳理,從根源探導(dǎo)古希臘道德文明“何以為是”的問題,從實(shí)踐視角思考古希臘神話的道德與道德教育的深遠(yuǎn)價(jià)值。古希臘神話不僅以文本的方式承載著人類道德價(jià)值構(gòu)建的演變歷程,同時(shí)在社會(huì)組織形式的教育層面也具有舉足輕重的地位。時(shí)至今日,古希臘神話雖然歷經(jīng)鼎盛、質(zhì)疑、退隱、重現(xiàn)的歷史演進(jìn)歷程,但其從未真正離開過人類的精神世界。

作者簡(jiǎn)介

  郭玲,1980年生,山東濟(jì)南人,英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士,教育史碩士,教育學(xué)原理博士?,F(xiàn)為山東師范大學(xué)教育學(xué)部講師。2019年,臺(tái)灣中正大學(xué)訪問學(xué)者。目前主要研究方向?yàn)槲鞣降赖陆逃c中西方道德教育比較研究。近年先后在《山東社會(huì)科學(xué)》等各類刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇;參與***課題4項(xiàng),主持省部級(jí)課題2項(xiàng);參與校級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目3項(xiàng),山東師范大學(xué)“教育原理”教學(xué)團(tuán)隊(duì)主要成員;參播《教育學(xué)基礎(chǔ)》在線共享課榮獲2020年山東省高等學(xué)校課程2020年春季學(xué)期優(yōu)秀共享課。

圖書目錄

前言
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 神話:道德載體
一 神話:神之話矣?人之話矣?
二 神話:象征語(yǔ)言
第二節(jié) 古希臘神話的研究脈絡(luò)
一 縱橫交織:古希臘神話國(guó)際視角
二 神話的道德意蘊(yùn)
第三節(jié) 研究對(duì)象
一 神話、傳說(shuō)與故事
二 道德隱喻
第四節(jié) 研究架構(gòu)——三維正交時(shí)空
一 神話文本的傳承
二 本書研究框架
第五節(jié) 研究方法
一 多學(xué)科一體化
二 母題分析研究
三 唯物史觀
四 其他研究方法
第二章 古希臘文明道德溯源
第一節(jié) 地緣印記——道德譜系的自然選擇
第二節(jié) 復(fù)合文明——多元的民族融合
第三節(jié) 城邦文化——“小國(guó)寡民”的生活樣態(tài)
第四節(jié) 本章小結(jié)
第三章 古希臘神話的文明印記與神話的教化載體
第一節(jié) 克里特—邁錫尼文明與古希臘神話譜系
一 克里特文明孕化提坦神族
二 邁錫尼文明孕化奧林匹斯神族
第二節(jié) “四大時(shí)期”與古希臘神話類型
一 史前時(shí)代——狩獵神話
二 古代文明時(shí)代——農(nóng)耕神話與城市神話
三 軸心時(shí)代——希臘悲劇對(duì)古代神話的再現(xiàn)
四 科學(xué)技術(shù)時(shí)代——權(quán)威湮滅與科技曙光
第三節(jié) 古希臘神話的城邦道德教化載體
一 神話文本——“希臘之師”
二 神話儀式——道德教化
第四節(jié) 本章小結(jié)
第四章 生命的價(jià)值及其道德訴求
第一節(jié) 生命的原始律動(dòng)
一 生而不同
二 宿命認(rèn)知
第二節(jié) 生命的反抗與升華
一 美好的向往——戰(zhàn)勝死亡
二 悲劇的認(rèn)知——升華生命
第三節(jié) 城邦生活的生命活力
一 慶典中生命歷程的再現(xiàn)
二 悲喜劇中對(duì)生命的敬畏
第四節(jié) 本章小結(jié)
第五章 英雄的道德秩序
第一節(jié) 英雄的德行
一 英雄的凡人屬性
二 “善”與“德行”
第二節(jié) 榮譽(yù)
一 恥感文化
二 榮譽(yù)的彰顯
第三節(jié) 勇敢
一 勇力勝于德性
二 因信而勇
三 榮譽(yù)之勇
第四節(jié) 智慧
一 “形而下”之技藝
二 “足智多謀”
三 節(jié)制
第五節(jié) 城邦生活的神話德性
一 日常生活的神話宗教
二 世俗凡人的道德典范
三 體育競(jìng)技的德性升華
四 酒會(huì)中“寓”教于“樂”
第六節(jié) 本章小結(jié)
第六章 正義之德的衍變
第一節(jié) 由外而內(nèi)的利益驅(qū)使
一 個(gè)體正義的象征——忒彌斯正義女神
二 群體正義的象征——狄刻正義女神
第二節(jié) 天道正義
一 自然秩序的僭越與懲戒
二 天道的自然正義
第三節(jié) 人道正義
一 《奧德賽》的原則正義
二 《伊利亞特》的程序正義
三 《工作與時(shí)日》的城邦正義
第四節(jié) 城邦生活的正義秩序
一 正義的城邦共同體及正義教育
二 哲學(xué)家的正義之思
第五節(jié) 本章小結(jié)
第七章 古希臘神話的德育鏡鑒
第一節(jié) 古希臘神話的道德哲學(xué)之思
一 神話即原始先民之哲學(xué)
二 神話構(gòu)建道德價(jià)值標(biāo)尺
第二節(jié) 古希臘神話的隱喻之德
一 公平的契約精神
二 包容的多元價(jià)值
三 協(xié)商的公民意識(shí)
第三節(jié) 古希臘神話的德育價(jià)值
一 迎合生命教育的英雄主義
二 嵌入日常生活的道德熏陶
三 構(gòu)建和諧世界的原初探索
第四節(jié) 本章小結(jié)
余論
附錄
參考文獻(xiàn)
后記

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