本輯收錄十篇文章，來自作者投稿或約稿，研究主題涵蓋東亞佛教研究的不同方面，涉及文本考證、義理分析及一篇書評。文本考證部分詳細(xì)考證了《大乘起信論》的核心觀點(diǎn)“三大”的思想淵源；嘗試復(fù)原了唐本《妙覺塔記》的原貌；重新考察了目前學(xué)術(shù)界存在爭議的《大乘玄論》的作者問題。義理分析部分分別對地論學(xué)派內(nèi)部的壁壘之見及對師承正統(tǒng)的競爭意識(shí)，法寶的一乘和判教思想，法藏在判教系統(tǒng)內(nèi)對諸教種性問題的思考，慧均五種佛性思想的源流，說一切有部在處理隨眠、煩惱和纏的復(fù)雜關(guān)系時(shí)體現(xiàn)出的繼承經(jīng)典與確立自說之間的張力，北周武帝與凈影慧遠(yuǎn)之間的辯法緣由等議題展開討論。書評部分，結(jié)合學(xué)術(shù)界對金石材料的研究，綜合評價(jià)了伊吹敦《墓志銘所見之初期禪宗》的價(jià)值和意義。

　　劉成有，河南方城人，中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國佛教文化研究所研究員、中國宗教學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。主要從事佛教、中國哲學(xué)和民族傳統(tǒng)文化等方面的教學(xué)與研究工作。出版有《佛教現(xiàn)代化的探索：印順法師傳》《近現(xiàn)代居士佛學(xué)研究》《止于至善：〈大學(xué)〉〈中庸〉品析》《王陽明》等著作。