情理合一：中國人的生存智慧

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	劉悅笛著
出版社：	廣西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787219111918	出版時(shí)間：	2021-07-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書作者為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、著名學(xué)者劉悅笛。全書圍繞在世界范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠肺炎疫情對中國及世界帶來的巨大沖擊，分析應(yīng)對疫情的中西方思想文化差異和沖突，進(jìn)而立足于中國傳統(tǒng)文化，在比較的視野中探討自由與生存、個(gè)人主義與集體主義、情與理等如何相互融合、共生共存，實(shí)現(xiàn)偶然性與必然性、情與理的有機(jī)統(tǒng)一，并指出，用中國傳統(tǒng)生存智慧的“情理合一”來最終化解人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與身心，直至人與諸文明等之間的矛盾，從而把人類遇到的各種災(zāi)難的悲劇性降低到最小程度。作者認(rèn)為，中國人“通情達(dá)理”的生存智慧，不僅已經(jīng)正在解決中國自己的困境，同時(shí)也可以提供給世界。這種生存智慧，所背靠的乃是中國人的哲學(xué)，中國人的哲學(xué)不僅成為指導(dǎo)踐行的“生活之道”，而且也形成了一種具有指導(dǎo)方向的“生活藝術(shù)”。

作者簡介

　　劉悅笛，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師，美國富布萊特訪問學(xué)者，中華文化促進(jìn)會(huì)主席團(tuán)榮譽(yù)委員，曾任國際美學(xué)協(xié)會(huì)（IAA）五位總執(zhí)委之一，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊軐W(xué)與思想、美學(xué)和比較哲學(xué)，在國際上積極倡導(dǎo)“生活美學(xué)”，近十年來轉(zhuǎn)入“情本哲學(xué)”的建構(gòu)。主要著作有《生活美學(xué)》、《分析美學(xué)史》、《當(dāng)代藝術(shù)理論》、《生活美學(xué)與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》、《生活美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)》、《審美即生活》、Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art、The Aesthetics of Everyday Life： East and West等，譯有維特根斯坦《美學(xué)、心理學(xué)和宗教信仰的演講與對話集》等。

圖書目錄

抗議隔離：還我（們）以自由！　1
取舍自由：消極自由？積極自由？　13
終極抉擇：生存權(quán)作為可選擇權(quán)　23
如何權(quán)重：生命可貴？為自由故？　33
不傷原則：請勿置他人于危境！　43
何去何從：新舊個(gè)人主義走勢　55
漢學(xué)反思：反擊權(quán)利化的個(gè)體　65
何以可能：偏向一種角色倫理？　75
差序格局：本土化的人際關(guān)聯(lián)　83
世界主義：“人失之，人亦得之”　95
中式孝道：救治應(yīng)有優(yōu)先倫理　103
源發(fā)同情：從惻隱之心到關(guān)懷移情　113
如何推愛：流于失敗的套娃模式　125
形式公正：疫苗獲取的分配之道　135
群體免疫：可否動(dòng)用進(jìn)化論策略？　145
與病毒爭：社會(huì)抗疫還是自然免疫　153
反對歧視：亞裔受害與膚色決定論　161
前瞻未來：偶然性與人類終結(jié)命運(yùn)　171
魂歸何處：回歸智慧，生活萬歲！　185
結(jié)語：走向“大啟蒙”，熔鑄情理文明　203
附錄　COVID-19 pandemic：Chinese traditional survival wisdom　212
后記　給人類疫情，寫本中國的書 217