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國(guó)家何以興衰:歷史與世界視野中的中國(guó)道路

國(guó)家何以興衰:歷史與世界視野中的中國(guó)道路

定 價(jià):¥69.00

作 者: 周文 著
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787300297590 出版時(shí)間: 2021-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 430 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  究竟是什么原因使得中國(guó)和西方在15世紀(jì)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程上,呈現(xiàn)出兩條截然不同的道路? 與現(xiàn)有研究中國(guó)道路的大多數(shù)著作不同,本書(shū)將中國(guó)道路置身于歷史大視野進(jìn)行審視并揭示其世界意義,具體分析了國(guó)家能力如何影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中國(guó)崛起在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的重要意義。通過(guò)古今中外的縱橫對(duì)比和深入闡釋?zhuān)瑫?shū)中重新審視和批駁了“西方中心論”和新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。 全書(shū)以新的視角揭示出,近代中國(guó)落后不是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),國(guó)家治理能力才是古代中國(guó)繁榮與近代中國(guó)衰落以及西方興起與西方衰落的分水嶺。今天中國(guó)復(fù)興從現(xiàn)象層面看是經(jīng)濟(jì)上對(duì)西方的趕超,而在本質(zhì)層面則是國(guó)家治理能力對(duì)西方的超越。該書(shū)以深入的論證揭示,離開(kāi)了國(guó)家治理能力,單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但不能帶來(lái)國(guó)家發(fā)展,甚至往往成為發(fā)展無(wú)序和衰落的原因。

作者簡(jiǎn)介

  周文,教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,復(fù)旦大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)馬克思主義研究院副院長(zhǎng),中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《經(jīng)濟(jì)研究》等期刊發(fā)表論文300多篇,出版《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)時(shí)代》《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》等10多部專(zhuān)著。

圖書(shū)目錄

第一章 疫情大考彰顯中國(guó)道路自信
一、槍炮、病菌與鋼鐵
二、中國(guó)沖擊:西方睜眼看中國(guó),什么是中國(guó)力量
三、中國(guó)何以能:一個(gè)被西方有意藏匿的事實(shí)
高效的國(guó)家治理能力
國(guó)家能力如何影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展
四、疫情大考彰顯中國(guó)治理能力
全方位彰顯了中國(guó)治理的高效
西方“燈塔”黯然無(wú)光
疫情大考彰顯中國(guó)出色的領(lǐng)導(dǎo)能力
疫情大考彰顯中國(guó)高效的應(yīng)對(duì)能力
疫情大考彰顯中國(guó)非凡的動(dòng)員能力
疫情大考彰顯中國(guó)強(qiáng)大的執(zhí)行能力
五、疫情大考給世界的啟示:推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體
警惕西方意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)的“病毒”
警惕全球化逆潮“病毒”
第二章 為什么世界“向東看”
一、今天世界為什么越來(lái)越“向東看”
中國(guó)綜合國(guó)力越來(lái)越強(qiáng),家底更殷實(shí)
100年前羅素的愿景在中國(guó)得到了全面實(shí)現(xiàn)
二、中國(guó)發(fā)展成就與“中國(guó)奇跡”
十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就巨大
中國(guó)發(fā)展成就震撼世界
中國(guó)成就改變了世界認(rèn)知
在歷史視野下來(lái)理解“中國(guó)奇跡”
三、中國(guó)道路成功打破“西方中心論”
四、“西方中心論”的優(yōu)越感隱喻
西方興起不能在“燈光”下尋找答案
中國(guó)崛起沖擊“西方中心論”
五、近代中國(guó)落后不是市場(chǎng)化不足
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)
中國(guó)商業(yè)活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
近代中國(guó)落后不是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)
六、“中國(guó)奇跡”背后的密碼
比較優(yōu)勢(shì)理論不能全面解釋“中國(guó)奇跡”
中國(guó)對(duì)西方的超越本質(zhì)上是國(guó)家治理能力和治理體系的超越
“中國(guó)奇跡”讓歷史終結(jié)的預(yù)言破產(chǎn)
七、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
三次歷史性偉大飛躍
中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)中國(guó)富起來(lái)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入由“高速增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量發(fā)展”的新時(shí)代
堅(jiān)定不移地走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路
第三章 中國(guó)崛起的樣本意義與歷史啟迪
一、中國(guó):曾經(jīng)的輝煌與今日的復(fù)興
中國(guó)曾經(jīng)的輝煌
今日中國(guó)復(fù)興
二、國(guó)家興衰,潮起潮落
國(guó)家興衰
中國(guó)歷史進(jìn)程與英國(guó)工業(yè)革命
三、國(guó)家復(fù)興的中國(guó)樣本與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
西方雖是現(xiàn)代化的先行者,但現(xiàn)代化不是只有西方一種模式
市場(chǎng)化真的是一國(guó)富強(qiáng)之本嗎?
中西方大分流不是西方優(yōu)越性的結(jié)果
過(guò)度市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的是高水平停滯
國(guó)窮國(guó)富的邏輯在于國(guó)家治理能力與治理體系
四、國(guó)家為什么富裕?西方理論與中國(guó)挑戰(zhàn)
比較優(yōu)勢(shì)理論的謬誤
比較優(yōu)勢(shì)理論對(duì)“中等收入陷阱”的誤讀
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“無(wú)形之手”與中國(guó)崛起
市場(chǎng)化改革理論的謬誤
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的私有產(chǎn)權(quán)保護(hù)與中國(guó)崛起的挑戰(zhàn)
國(guó)家建構(gòu)與工業(yè)化發(fā)展
五、國(guó)家持續(xù)繁榮的根本:國(guó)家建構(gòu)
國(guó)家建構(gòu)既是保持國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本,也是國(guó)家衰落和失敗的根源
國(guó)家治理現(xiàn)代化是國(guó)家建構(gòu)的長(zhǎng)期命題
六、國(guó)家建構(gòu)與中國(guó)崛起
制度執(zhí)行力是國(guó)家治理的關(guān)鍵
資源動(dòng)員能力是國(guó)家治理的重要體現(xiàn)
高效應(yīng)對(duì)能力是國(guó)家治理的根本
七、中國(guó)崛起的世界意義
中國(guó)快速崛起證明制造業(yè)乃強(qiáng)國(guó)之本
中國(guó)崛起給其他發(fā)展中國(guó)家提供了成功的范例
中國(guó)崛起在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上具有重大意義
第四章 中國(guó)道路:邏輯起點(diǎn)與成功探索
一、中國(guó)道路的邏輯起點(diǎn):現(xiàn)代化與工業(yè)化
近代以來(lái)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)
中國(guó)工業(yè)化道路的實(shí)踐
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制與工業(yè)體系
二、馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)特色社會(huì)主義
馬克思主義中國(guó)化
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐
新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化生機(jī)勃勃
三、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制探索
蘇聯(lián)模式的成功與問(wèn)題
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的論戰(zhàn)
中國(guó)道路對(duì)蘇聯(lián)模式的超越
四、改革開(kāi)放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛
對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革認(rèn)識(shí)的不斷深化
改革開(kāi)放讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛
改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步的顯著特征
五、不斷開(kāi)辟社會(huì)主義發(fā)展新境界
社會(huì)主義展現(xiàn)出全新氣象
堅(jiān)定不移地走好中國(guó)道路
不斷開(kāi)辟社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新境界
六、新時(shí)代中國(guó)發(fā)展總方略
統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
不斷開(kāi)拓治國(guó)理政的新境界
第五章 中國(guó)道路:歷史比較視野下的政府與市場(chǎng)
一、自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的幻覺(jué)
自由放任與亞當(dāng)·斯密學(xué)說(shuō)
自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的謬誤
二、國(guó)家的作用
現(xiàn)代國(guó)家元素的中國(guó)起源
英國(guó)工業(yè)革命的真相
西方興起中的國(guó)家作用
專(zhuān)制中國(guó)說(shuō)辭的由來(lái)
古代中國(guó)為何沒(méi)有完成現(xiàn)代國(guó)家治理體系的轉(zhuǎn)變
古代中國(guó)官無(wú)封建、吏有封建的體制制約了發(fā)展
三、市場(chǎng)的角色
自由市場(chǎng)理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾
中國(guó)發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么沒(méi)有導(dǎo)致一種工業(yè)上的突破
四、中國(guó)道路的本質(zhì)特征與制度特征
堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度
第六章 中國(guó)道路:文明的多樣性與互鑒性
一、中國(guó)道路不同于西方文明
中國(guó)人口龐大無(wú)比有助于保持文明連續(xù)性
中國(guó)文化有內(nèi)聚性
中華文明的開(kāi)放性
中國(guó)政治制度的獨(dú)特性
儒家學(xué)說(shuō)影響深遠(yuǎn)
二、中國(guó)道路彰顯人類(lèi)文明發(fā)展的多樣性
西方文明不是人類(lèi)文明的普遍和唯一形式
中國(guó)道路成功解構(gòu)“西方中心主義”
中國(guó)道路彰顯文明的多樣性
三、中國(guó)道路為發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題
不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的新境界
開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后
四、中國(guó)道路開(kāi)拓現(xiàn)代化新途徑
西方現(xiàn)代化霸權(quán)的歷史終結(jié)
西方新自由主義理論開(kāi)錯(cuò)“藥方”
西方應(yīng)當(dāng)反思自己的發(fā)展模式
現(xiàn)代化必須走符合自己國(guó)情的道路
五、中國(guó)道路可資借鑒
中國(guó)道路為世界未來(lái)共同發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧
中國(guó)道路推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)共同進(jìn)步
第七章 世界發(fā)展的中國(guó)時(shí)代
一、世界發(fā)展進(jìn)程中的國(guó)家間發(fā)展差距
工業(yè)革命與國(guó)家間貧富差距擴(kuò)大
二戰(zhàn)后國(guó)家間貧富差距的新變化
二、世界的中國(guó)與中國(guó)的世界
亞洲的中國(guó)與世界的中國(guó)
中國(guó)的世界與世界的中國(guó)
三、世界歷史進(jìn)程中的古代中國(guó)
馬可·波羅眼中的中國(guó)與魁奈筆下的中國(guó)
鄭和下西洋與哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸
“西方興起”的傳統(tǒng)敘事
不能忘卻的事實(shí):“西方興起”來(lái)自東西方交融和互鑒
解讀中華民族復(fù)興一定要用大歷史觀
四、中國(guó)巨變
中國(guó)巨變是人類(lèi)社會(huì)的巨大進(jìn)步
中國(guó)巨變讓世界印象深刻
五、中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)
歷史上的經(jīng)濟(jì)全球化,中國(guó)只是一個(gè)被動(dòng)的卷入者
對(duì)外開(kāi)放改變中國(guó),也深刻影響世界
世界經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)中國(guó)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放、融合的經(jīng)濟(jì)
六、中國(guó)道路的世界意義
國(guó)家治理的托爾斯泰定律
好的治理一定是實(shí)現(xiàn)政府與市場(chǎng)有機(jī)統(tǒng)一
國(guó)家治理能力與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呈正相關(guān)
有國(guó)家治理能力的超越才會(huì)有經(jīng)濟(jì)的超越
國(guó)家制度不是消極因素
政府的作用不可替代
重塑?chē)?guó)家治理體系
七、結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)

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