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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典新探:王充《論衡》的傳播學(xué)釋讀

經(jīng)典新探:王充《論衡》的傳播學(xué)釋讀

經(jīng)典新探:王充《論衡》的傳播學(xué)釋讀

定 價(jià):¥52.00

作 者: 吉峰 著,謝清果,鐘海連 編
出版社: 九州出版社
叢編項(xiàng): 經(jīng)典與傳播研究叢書之三
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787510886072 出版時(shí)間: 2021-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 243 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  從傳播環(huán)境著眼。在對(duì)王充思想的考察過程中,不能避開其經(jīng)學(xué)的背景,梳理在經(jīng)學(xué)的權(quán)力場(chǎng)域之下,王充如何能夠提出獨(dú)特的思想有著振聾發(fā)聵的學(xué)術(shù)意義,為重新審視王充傳播思想及兩漢經(jīng)學(xué)提供借鑒。歸納出兩漢經(jīng)學(xué)作為傳播語境,對(duì)王充思想的影響。有效地拓展了經(jīng)學(xué)以及王充思想領(lǐng)域的研究空間,重新挖掘出經(jīng)學(xué)以及王充思想中對(duì)當(dāng)代有積極傳播價(jià)值的部分。從傳播學(xué)視角歸納出王充傳播思想的價(jià)值導(dǎo)向,建立傳統(tǒng)文化與傳播領(lǐng)域搭建聯(lián)系的學(xué)術(shù)范式、思想范式和實(shí)踐范式。

作者簡(jiǎn)介

  吉峰: 吉峰,男 ,1980年10月5日出生,吉林長(zhǎng)春人。東北師范大學(xué)文學(xué)院博士、福建省莆田學(xué)院文化與傳播學(xué)院副教授,兼任福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院碩士生導(dǎo)師。莆田學(xué)院教學(xué)督導(dǎo)員、校創(chuàng)新教學(xué)咨詢師、校級(jí) 媽祖文化傳播人才培養(yǎng)特色班 負(fù)責(zé)人(第二屆)。兼任華夏傳播研究會(huì)

圖書目錄

緒論
第一章 傳播環(huán)境論:經(jīng)學(xué)對(duì)王充思想的整體塑造
第一節(jié) 王充的成長(zhǎng)背景及后世評(píng)價(jià)
第二節(jié) 王充傳播思想的師承及淵源
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)對(duì)漢代傳播思想的規(guī)范
第二章 傳播主體論:“成德修身”與“博達(dá)疏通”
第一節(jié) 人格:“成德修身”的傳播主體崇德觀
第二節(jié) 素養(yǎng):“博達(dá)疏通”的傳播主體尚才觀
第三章 傳播內(nèi)容論:“疾虛務(wù)實(shí)”與“不類前人”
第一節(jié) “疾虛務(wù)實(shí)”的批判性傳播
第二節(jié) “不類前人”的個(gè)性化傳播
第四章 傳播語言論:“文質(zhì)相稱”與“古今言殊”
第一節(jié) “文質(zhì)相稱”的傳播語言運(yùn)用
第二節(jié) “古今言殊”的傳播語言規(guī)律
第五章 傳播功用論:“經(jīng)世致用”下的傳播目標(biāo)
第一節(jié) “鴻德乃彰”的政治傳播觀念
第二節(jié) “勸善懲惡”的社會(huì)傳播功用
第三節(jié) “聰人之知”的個(gè)人傳播功用
參考文獻(xiàn)
附錄一:《論衡》觀點(diǎn)擷英
附錄二:華夏文明傳播的尋根與探索
附錄三:中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)與重構(gòu)——以古代神話為例
附錄四:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承與再塑芻議
后記

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