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	當(dāng)前位置： 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)藝術(shù)理論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展研究

	



    
    

    
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展研究

    

	
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展研究
	
	

	

	

	
定　價(jià)：￥98.00

	

			
					

						作　者：
						金寧，李松睿，韓子勇 編
					

					

						出版社：
						文化藝術(shù)出版社
					

					

						叢編項(xiàng)：
						新時(shí)代文化藝術(shù)思想研究文庫(kù)
					

					

						標(biāo)　簽：
						暫缺
					

				
	
	

    
	

                        
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						ISBN：
						9787503967511
						出版時(shí)間：
						2021-10-01	
                        包裝：
						平裝					
					
					
					
					
						開(kāi)本：
						16開(kāi)
						頁(yè)數(shù)：
						490
						字?jǐn)?shù)：
						 
					
					
				

        

   

    
    
    
	
	
	
	
內(nèi)容簡(jiǎn)介

	

	
　　文化藝術(shù)分期，從根本上說(shuō)，總是和整個(gè)社會(huì)的變化緊密聯(lián)系。文化藝術(shù)是社會(huì)生活的一部分，和生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、歷史傳統(tǒng)等等這些看上去或遠(yuǎn)或近、重重疊疊的構(gòu)造，有著千回百結(jié)、直接間接的聯(lián)系。它自身的規(guī)律性其實(shí)也存在于整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的規(guī)律性之中，它無(wú)法徹底地抽身而出、孤立于社會(huì)生活之外——文化藝術(shù)的道路就是歷史走過(guò)的道路。從新時(shí)期到新時(shí)代，中國(guó)文化藝術(shù)波瀾壯闊的發(fā)展變化值得梳理、總結(jié)和研究。特別是十八大以來(lái)，圍繞著習(xí)近平關(guān)于文化藝術(shù)的系列重要講話、論述中的部分核心命題，新時(shí)代文化藝術(shù)思想研究呈現(xiàn)怎樣的面貌？取得了哪些進(jìn)展？我們編輯出版的這套《新時(shí)代文化藝術(shù)思想研究文庫(kù)》，以期做一個(gè)在場(chǎng)的總結(jié)和描述，并擬隨著深入和細(xì)化，不斷續(xù)編，跟蹤描述。今年是黨的百年華誕，也是中國(guó)藝術(shù)研究院建院七十周年。謹(jǐn)以《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展研究（新時(shí)代文化藝術(shù)思想研究文庫(kù)）》獻(xiàn)給黨的百年華誕，獻(xiàn)給中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，獻(xiàn)給蓬勃而起的新時(shí)代的文化藝術(shù)。
	
	
	
   
	
	
	
作者簡(jiǎn)介

	

	
　　金寧，1987年從中央戲劇學(xué)院畢業(yè)到中國(guó)藝術(shù)研究院工作，現(xiàn)為《文藝研究》主編，院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。制作話劇參加首屆中國(guó)小劇場(chǎng)戲劇節(jié)，拍攝文獻(xiàn)紀(jì)錄片，參與北大社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所中外合作課題。參加“中歐文化對(duì)話”活動(dòng)并舉辦攝影展（盧森堡，中外六人展）；擔(dān)任北京國(guó)際攝影周學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。 李松睿，男，北京人。中國(guó)藝術(shù)研究院文藝研究雜志社副研究員，編輯部主任。
	
	
	
	
	
	
圖書(shū)目錄

	

	
第一輯 哲學(xué)內(nèi)涵
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
“兩創(chuàng)”：馬克思主義中國(guó)化在新時(shí)代的新發(fā)展
傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的再思考
中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的哲學(xué)審視
中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的當(dāng)下思考
第二輯 方法論思考
“兩創(chuàng)”：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本遵循
“有”“無(wú)”之辨：重建近代中國(guó)歷史敘述管窺
文論史編撰的學(xué)科認(rèn)知與方法論省思
論中國(guó)文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的正偏結(jié)構(gòu)
論中國(guó)中古美學(xué)的“天人之際”
“石窟研究”美術(shù)史方法論提案——以敦煌莫高窟為例
新時(shí)代中國(guó)文論建構(gòu)的歷史演進(jìn)與價(jià)值取向
中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——重建現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)研究的古今維度
第三輯 實(shí)踐探索
論百年中國(guó)美學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展歷程
文藝美學(xué)與中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)
在中國(guó)發(fā)現(xiàn)批評(píng)史——清代詩(shī)學(xué)研究與中國(guó)文學(xué)理論、批評(píng)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)
“去耕種自己的園地”——關(guān)于回歸文學(xué)本位和批評(píng)傳統(tǒng)的思考
中華造物文化的傳承與創(chuàng)新
兩漢：中國(guó)古代自然審美之自覺(jué)期——以漢賦為中心
編后記
	
	

	

    
       
    
	
	

   

   

   

    
   

   
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