孔孟立足世間情感，引申價值信仰；老莊批判現(xiàn)實惡變，開啟出世精神；荀韓直面殘酷爭奪，構(gòu)建公共施設(shè)。先秦哲學(xué)，在信仰與理性、出世與用世之間拉開了帷幕。漢唐時期，儒道釋三學(xué)向信仰提升，營造出傳統(tǒng)中國外向性的帶有浪漫色彩的文化精神。 宋明之際，道釋融匯于儒，而以理性的精致功夫，提升了中國士子內(nèi)斂性的圣賢境界。由明入清，思想家再度遭遇現(xiàn)實的拷問，信仰與理性的關(guān)系重新成為時代話題。

　　馮達(dá)文，中山大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。曾任中山大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員，中山大學(xué)中國哲學(xué)研究所、比較宗教研究所兩所首任所長，中山大學(xué)禪宗與中國文化研究院院長，中國哲學(xué)史學(xué)會副會長，《馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材·中國哲學(xué)史》編寫組首席專家，2015年獲得“廣東省優(yōu)秀社會科學(xué)家”稱號。