本書從近代啟蒙主義的歷史觀入手，梳理了從近代歷史觀到德國古典哲學(xué)歷史觀的具體理論形態(tài)及其發(fā)展過程，闡明了隱含于其中的內(nèi)在邏輯走向和向德國古典哲學(xué)歷史觀發(fā)展的理論必然性。目的在于考察馬克思唯物史觀的形成過程，核心內(nèi)容是要揭示出青年黑格爾派的宗教批判到馬克思唯物史觀之間的內(nèi)在邏輯演進過程，并從歷史觀的根據(jù)、人類歷史運動的法則、歷史觀的研究方法、歷史觀建構(gòu)的目的、人類歷史要實現(xiàn)的自由和解放五個方面，詳細(xì)論證了青年黑格爾派在宗教批判運動中完成由宗教唯心史觀向理性唯心史觀的轉(zhuǎn)變，而馬克思則在批判青年黑格爾派的過程中實現(xiàn)了由理性唯心史觀向?qū)嵺`唯物史觀的變革。

　　叔貴峰，男，1970年生，遼寧沈陽人，現(xiàn)為遼寧大學(xué)哲學(xué)院教授、外國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。1993年本科畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)，2002年碩士畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)教育學(xué)專業(yè)，2007年博上畢業(yè)于吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，2011年博士后畢業(yè)于武漢大學(xué)，先后師從于高清海和高文新兩位教授。遼寧省“百千萬人才”百人層次人選，主要研究領(lǐng)域是馬克思哲學(xué)基礎(chǔ)、德國古典哲學(xué)和西方宗教批判理論。近10年以來，主持國家社科基金1項，教育部規(guī)劃項目1項，主持省社科、省教育廳等省級科研課題近多項；在《哲學(xué)研究》、《研究動態(tài)》等國家中文核心期刊上發(fā)表本專業(yè)學(xué)術(shù)論文20余篇；在人民出版社出版了《馬克思宗教批判的革命性變革》（2009年）和《青年黑格爾派宗教批判的邏輯演變》（2014年）等兩部學(xué)術(shù)專著，獲包括省級政府獎在內(nèi)的各種科研獎20余項。