日韩精品 中文字幕 动漫,91亚洲午夜一区,在线不卡日本v一区v二区丶,久久九九国产精品自在现拍

注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)生存哲學(xué)

生存哲學(xué)

生存哲學(xué)

定 價(jià):¥49.80

作 者: [德] 卡爾·雅斯貝爾斯 著,龐昕 譯
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 雅斯貝爾斯著作集
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787576021288 出版時(shí)間: 2021-12-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 120 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《生存哲學(xué)/雅斯貝爾斯著作集》是雅斯貝爾斯哲學(xué)思想的代表性著作。從20世紀(jì)三十年代開(kāi)始,雅斯貝爾斯逐漸從心理學(xué)轉(zhuǎn)向哲學(xué)。直到1938年,他在這部著作中明確將“生存”確立為其哲學(xué)的基本主題,也首次完整表達(dá)了其哲學(xué)思想的基本結(jié)構(gòu),亦即對(duì)“存在的成全、真理與現(xiàn)實(shí)”的探討。雅斯貝爾斯的“生存哲學(xué)”承接謝林與克爾凱郭爾對(duì)德國(guó)唯心論的突破,并在與海德格爾的對(duì)話中展開(kāi),不僅是德國(guó)哲學(xué)從古典向現(xiàn)代過(guò)渡的見(jiàn)證,其作為“生存詮釋學(xué)”得以建立的基礎(chǔ)同時(shí)也是對(duì)當(dāng)今時(shí)代現(xiàn)實(shí)的批判性反思。正因如此,雅斯貝爾斯的這部綱領(lǐng)性的著作成為二十世紀(jì)哲學(xué)的經(jīng)典名著。

作者簡(jiǎn)介

  譯者龐昕,德國(guó)弗萊堡大學(xué)哲學(xué)博士,主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡?guó)哲學(xué)(海德格爾與謝林)、詮釋學(xué)與美學(xué)?!逗5赂駹栄芯俊罚ǖ抡Z(yǔ))編委會(huì)成員。參與謝林文集與海德格爾文集的翻譯工作。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
哲學(xué)作為生存哲學(xué)
哲學(xué)與科學(xué)
最近幾十年的回顧
科學(xué)的限度;科學(xué)作為哲思的條件
哲學(xué)本源的獨(dú)立性;承接某種既成哲學(xué)形態(tài)的不可能性
主題的提出
第一講 存在的成全
成全的經(jīng)驗(yàn)
哲學(xué)基本活動(dòng)的意義
成全的方式
哲學(xué)的決斷
存在意識(shí)的轉(zhuǎn)換
可認(rèn)知性的意義
通往超驗(yàn)的跳躍
哲思的決定
人的可能性
第二講 真理
真實(shí)存在問(wèn)題
真理意義的多樣性:一般意識(shí)、實(shí)存、精神、生存的真理
唯一真理問(wèn)題
例外
權(quán)威
理性
第三講 現(xiàn)實(shí)
現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
現(xiàn)實(shí)的后退
通往現(xiàn)實(shí)的超越
無(wú)可能性的現(xiàn)實(shí)
歷史性
統(tǒng)一性
超越的經(jīng)驗(yàn)
哲學(xué)的基本決斷
自身封閉的內(nèi)在或通往超驗(yàn)的突破
世界之外的生活或世界之內(nèi)的生活
宗教的現(xiàn)實(shí)
絕對(duì)的啟示
絕對(duì)的歷史性
絕對(duì)內(nèi)在化的統(tǒng)一性
哲學(xué)疑問(wèn)
再版后記
注釋
解說(shuō)
人名索引
事項(xiàng)索引
譯后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) rgspecialties.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)