本書立足于文獻(xiàn)學(xué)與歷史學(xué)，同時(shí)運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)和系統(tǒng)論方法，研究中國(guó)古代政教思想與政教制度的發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、基本特征及其歷史作用。這里所謂“古代政教”，是指由古代政治、宗教、哲學(xué)、倫理、教育等諸多內(nèi)容所構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。五四以來(lái)，學(xué)界一般都是囿于現(xiàn)代學(xué)科分類而進(jìn)行分門別類的研究，從而割裂了中國(guó)古代政教思想及其制度所構(gòu)成的有機(jī)整體。在這個(gè)意義上，本書的研究視角與研究方法具有重要的創(chuàng)新意義。 本書力求全面概括、闡發(fā)蘊(yùn)涵于中國(guó)古代政教思想與制度中的“老道理”與“真精神”（梁漱溟語(yǔ)），深入總結(jié)、評(píng)析中國(guó)歷史上的“統(tǒng)一的本領(lǐng)”和“成功經(jīng)驗(yàn)”（湯因比語(yǔ)），客觀分析、批判中國(guó)古代政教思想與制度的弊端及其根源，為新時(shí)代中華民族的偉大復(fù)興提供有益的歷史借鑒。

　　李英華 男，1970 年1 月生，廣東興寧人。2000 年6 月畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲史學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后，在海南大學(xué)工作至今。2008 年評(píng)為教授。主要研究方向：先秦秦漢哲學(xué)、古典政教文明、近現(xiàn)代國(guó)學(xué)復(fù)興與民族復(fù)興思潮。出版《論語(yǔ)今讀》（1999）、《儒道佛與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育》（2006）、《國(guó)學(xué)復(fù)興論》（2013）等著作，發(fā)表論文70 篇。