《道非道——研讀》的出版，旨在倡導(dǎo)形成一種互相討論的學(xué)風(fēng)，對于任何人的觀念都可以討論、批評，因此，作者更歡迎各位讀者的批評?！兜婪堑馈凶x》三易其稿。一稿從第一章寫到第八十一章，第二稿從第八十一章寫到第一章，第三稿又從第一章寫到第八十一章。一部《老子》猶如一條深遠(yuǎn)的道路，道路上鋪滿了珠寶。我猶如一個尋寶者，來來回回不斷尋覓，但是，唯有慧眼才能識珠，而我只有一雙凡眼，不論我如何努力，有所遺漏是難免的。因?qū)W(xué)生的要求是對《老子》一書倒背如流，寫了《記憶法》一文，作為該書附錄。這是背誦《老子》一書的經(jīng)驗總結(jié)，也是多年來教學(xué)實踐的總結(jié)。為便于低年級同學(xué)學(xué)習(xí)，作者對《記憶法》標(biāo)注了拼音。駱昕同學(xué)在紐約大學(xué)獲品牌管理專業(yè)碩士學(xué)位，回國在青島隔離期間，對拼音進行了校注。

　　駱飚，男，筆名粱柏梧，一九六三年八月出生于浙江義烏，一九八三年大學(xué)畢業(yè)后一直服務(wù)于銀行界，常住杭州，一九八八年起師從夏與參先生學(xué)習(xí)書畫，凡二十三年。文化大師、詩人、作家、歷史學(xué)家、書畫家、篆刻家、教育家、駱派藝術(shù)創(chuàng)始人；中國管理科學(xué)研究院教育標(biāo)準(zhǔn)化研究所客座教授、全國書畫藝術(shù)委員會副主席。二〇一二年，線裝書局出版社會科學(xué)文獻(xiàn)《諸葛亮的神壇之路》；二〇一六年，“騰訊”播出專題片《中國著名書畫家駱飚》；二〇一七年，吉林美術(shù)出版社出版《中國著名書畫家——駱飚書畫集》；二〇一七年，在義烏舉行《祝福天下母親——駱飚百福展》；二〇一七年，為慶祝母親八十華誕，開展“感謝父老鄉(xiāng)親一一送福上門”活動，歷時一月，共向父老鄉(xiāng)親贈送“?！弊忠话俣喾?；二〇一七年，在北京舉行《歲月如歌——駱飚書畫展》，中央電視臺及全國三百多家媒體參與報道；二〇一七年，“收藏天下”頻道播出專題片《腹有詩書氣自華——走進駱飚的水墨世界》；二〇一八年，駱飚三無齋（原名“聚賢堂”）在義烏開學(xué)。駱飚三無齋堅持“文以老莊為核心，字以晉南北朝為核心，畫以宋元為核心”的教學(xué)理念，志在培養(yǎng)社會精英；二〇一八年五月起，《基本功就是核心技法——著名書畫家駱飚聚賢堂課徒絮語》在“今日頭條”、“網(wǎng)易”等多家媒體連載；二〇一八年，楷書字帖《天問》印行；二〇二〇年，天津人民美術(shù)出版社出版《中國當(dāng)代名家畫集——駱飚》；二〇二一年，任全國書畫藝術(shù)委員會副主席；二〇二一年，任中國管理科學(xué)研究院教育標(biāo)準(zhǔn)化研究所客座教授。