一  特稿
比論唐君毅、牟宗三的朱子哲學(xué)研究  鄭宗義
二  理學(xué)的思想空間
唐君毅論明代理學(xué)  鐘彩鈞
朱子工夫論之定位——從“尊德性”到“先后天工夫并重”  張子立
陳淵的生平與思想——以道南一脈的傳承為中心  申緒璐
兩宋之際理學(xué)家的帝王觀——以羅從彥《遵堯錄》為例 [新加坡]王昌偉
“朱學(xué)嫡脈”王柏的理學(xué)及其地位  王錕
“氣服于理”——許衡理學(xué)思想研究  史甄陶
再論羅欽順對(duì)朱子理氣論之修正  蔡家和
三  理學(xué)與經(jīng)典詮釋
從《儀禮•士喪禮》看《書儀》和《家禮》對(duì)宋代士庶喪禮的損益和革新  徐淵
宋儒魏了翁“要義”之學(xué)三題  張濤
呂柟的經(jīng)學(xué)觀念與解經(jīng)方法略探  陳戰(zhàn)峰    
唐文治《中庸大義》研究  郭曉東
四  青年儒者論壇
試論良知主導(dǎo)下的“悔”之概念  封順帆
明中期朱子學(xué)理氣論的困境與趨向  李天新
日本江戶中期朱子學(xué)的考證學(xué)轉(zhuǎn)向——以中村蘭林《孟子考證》一書為例  劉兵
五  書評(píng)
評(píng)陳來著《有無之境—王陽明哲學(xué)的精神》  作者：[日]永富青地 譯者：陳建美
評(píng)徐波著《由湍水之喻到幽暗意識(shí)—理學(xué)視域下的人性善惡論新探》  賴岳山
稿約與稿例