第一章 緒論
第一節(jié) “中學(xué)西傳”的緣起與意義
第二節(jié) “中學(xué)西傳”的研究現(xiàn)狀
第二章 中國古典小說西傳的“首譯之功”：《今古奇觀》譯本
第一節(jié) 《今古奇觀》：中國古典小說西傳之肇始
第二節(jié) 譯者及其所處時(shí)代背景
第三節(jié) 《今古奇觀》譯本對(duì)18世紀(jì)西方啟蒙時(shí)代精神的回應(yīng)
第四節(jié) 譯本的翻譯策略、路徑及動(dòng)因
第三章 19世紀(jì)中國古典小說西傳的拓展：以《好逑傳》譯本為例
第一節(jié) 西方浪漫主義時(shí)期的歷史回眸和譯本的背景
第二節(jié) 19世紀(jì)“中學(xué)西傳”的中國先行者
第三節(jié) 《好逑傳》的譯者及譯本
第四節(jié) 《好逑傳》的最早譯本：珀西譯本探析
第五節(jié) 德庇時(shí)譯者主體身份的多樣性分析
第六節(jié) 譯本的聚焦：《好逑傳》的“誤釋”研究
第四章 中國古典小說西傳的多樣性展現(xiàn)：以《玉嬌梨》為例
第一節(jié) 《玉嬌梨》的譯者及背景簡介
第二節(jié) 《玉嬌梨》的傳譯本舉隅
第三節(jié) 對(duì)宗教用語的改編及處理
第四節(jié) 對(duì)女性的形塑及教化
第五章 西傳中國古典小說譯本的背景因素與西方浪漫主義精神
第一節(jié) 同期西方時(shí)代背景對(duì)譯本的影響
第二節(jié) 《玉嬌梨》等譯本對(duì)西方浪漫主義精神的彰顯
第六章 明清時(shí)期中國古典小說西傳的啟示
第一節(jié) 域外傳播和本土經(jīng)驗(yàn)的調(diào)適性
第二節(jié) 由宇文所安的翻譯來看文學(xué)中的“普遍性”與“特殊性”
第三節(jié) 東西方視域中的交錯(cuò)與共識(shí)
主要參考文獻(xiàn)
附錄 從外部世界看中國——艾利克教授訪談錄
一、跨越“界限”：從西方哲學(xué)到中國古典文學(xué)
二、由翻譯到解釋：何為“文學(xué)經(jīng)典”
三、再發(fā)現(xiàn)與補(bǔ)白：中國傳統(tǒng)文化在西方的傳播
后記