前言 １ ……………………………………………………………
第一章　一種新人道主義 １ ……………………………………
第二章?。保梗保材暌詠淼淖诮淌坊仡?１４ ………………………
　社會學(xué)研究取徑 １６ …………………………………………
　深層心理學(xué)和宗教史 ２１ ……………………………………
　魯?shù)婪?middot;奧托 ２４ ……………………………………………
　從《上帝觀念的起源》到社會人類學(xué) ２５ ……………………
　佩塔佐尼和普通宗教學(xué)２９ …………………………………………………………
　神話和儀式學(xué)派 ３２ …………………………………………
　喬治·杜米茲和印歐宗教 ３３ ………………………………
　范·德里烏和宗教現(xiàn)象學(xué) ３６ ………………………………
　“現(xiàn)象主義者”和“歷史決定論者” ３７ ………………………
第三章　探索宗教的“起源” ４８ ………………………………
　太初的啟示 ４８ ………………………………………………
　比較宗教的起源 ５１ …………………………………………
　物質(zhì)論、通靈論、神智論 ５３ …………………………………
　著迷于起源問題 ５６ …………………………………………
　高位神和上帝之死 ５９ ………………………………………
　歷史性和歷史決定論 ６３ ……………………………………
第四章　危機和更新 ６９ ………………………………………
　“第二次文藝復(fù)興” ７０ ………………………………………
　整體的解釋學(xué) ７２ ……………………………………………
　“入會禮”或自我異化 ７５ ……………………………………
　解釋學(xué)和人的改造 ７７ ………………………………………
　宗教史與文化更新 ８０ ………………………………………
　抗拒 ８２ ………………………………………………………
　去神話化的假象 ８５ …………………………………………
第五章　宇宙誕生的神話和“神圣的歷史” ９０ ………………
　現(xiàn)存的神話和宗教史學(xué)家 ９０ ………………………………
　一個宇宙誕生神話的意義和功能 ９６ ………………………
　太初和整體 ９９ ………………………………………………
　“大父”和神話祖先 １０１ ………………………………………
　兩類太初性 １０６ ………………………………………………
第六章　天堂與烏托邦：神話地圖和末世論 １０９ ……………
　彌賽亞的“時尚” １０９ …………………………………………
　尋找人間天堂 １１２ ……………………………………………
　太陽的象征 １１３ ………………………………………………
　美式天堂 １１５ …………………………………………………
　返回原始基督教 １１７ …………………………………………
　“美國生活方式”的宗教起源 １１９ ……………………………
　美國作家對亞當(dāng)時代的鄉(xiāng)愁 １２１ ……………………………　　　　
　瓜拉尼人尋找失去的天堂 １２４ ………………………………
　世界的終結(jié) １２６ ………………………………………………
　無魔之地 １２８ …………………………………………………
　通往諸神的“道路” １３１ ………………………………………
　瓜拉尼人彌賽亞思想的原創(chuàng)性 １３２ …………………………
第七章　入會禮和現(xiàn)代世界 １３８ ………………………………
　朝向定義 １３８ …………………………………………………
　青春期入會禮 １３９ ……………………………………………
　秘密會社 １４１ …………………………………………………
　薩滿和巫醫(yī) １４２ ………………………………………………
　最近關(guān)于“原始人”入會禮的著述 １４３ ………………………
　秘傳宗教；印歐人的秘密會社 １４４ …………………………
　口傳文學(xué)中的入會禮范型 １４６ ………………………………
　心理分析學(xué)家和文學(xué)批評家的貢獻 １４９ ……………………
　對于現(xiàn)代世界的意義 １５１ ……………………………………
第八章　宗教二元論導(dǎo)論：雌雄同體和兩極對立 １５９ ………
　問題史說 １５９ …………………………………………………
　歷史決定論和還原論 １６２ ……………………………………
　兩種類型的神圣性 １６５ ………………………………………
　南美的孿生神 １６７ ……………………………………………
　科基人的對立和互補 １７０ ……………………………
　斗爭和協(xié)調(diào)：曼納布須和治病小屋 １７４ ………
　高位神和文化英雄 １７６ ………………………………………
　易洛魁人的二元論：神話的孿生子 １７８ ……………………
　崇拜儀式：對抗和轉(zhuǎn)化 １８０ …………………………………
　普韋布洛人：對抗和互補的一對神靈 １８３ …………………
　加利福尼亞印第安人神話：上帝及其對手 １８５ ……………
　小丑 １８８ ………………………………………………………
　若干評論 １９０ …………………………………………………
　印度尼西亞的宇宙結(jié)構(gòu)：對抗和綜合 １９１ …………………
　宇宙誕生、儀式性的競爭和辯經(jīng)：印度和中國西藏 １９５ ……
　提婆和阿修羅 １９７ ……………………………………………
　密多羅—縛嚕籋 １９８ …………………………………………
　兩極和對立統(tǒng)一 ２００ ……………
　陽和陰 ２０２ ……………………………………………………
　最后的評論 ２０４ ………………………………………………
索引 ２２０ …………………………………………………………