前言
第一章 馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論概述
一、馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論的文化淵源
（一）古希臘文化中的“人”
（二）文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)“人”的研究
（三）近代西方哲學(xué)對(duì)“人”的研究
二、馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論的研究對(duì)象與內(nèi)容
（一）馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論的研究對(duì)象
（二）馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論的基本內(nèi)容
三、馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論的形成軌跡
（一）馬克思恩格斯早期文獻(xiàn)中“人”的理論軌跡
（二）唯物史觀形成中“人”的理論軌跡
四、馬克思恩格斯關(guān)于“人”的理論的當(dāng)代價(jià)值
（一）為堅(jiān)守人民立場提供理論依據(jù)
（二）為弘揚(yáng)人文精神提供價(jià)值導(dǎo)向
（三）為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供認(rèn)識(shí)工具
第二章 人的主體性
一、主體與主體性
（一）基于對(duì)象性認(rèn)識(shí)的主體
（二）主體性的多重維度
二、關(guān)于人的主體性界說
（一）何以重視人的主體性
（二）關(guān)于人的主體性的多樣化認(rèn)識(shí)
三、馬克思恩格斯對(duì)人的主體性的認(rèn)識(shí)
（一）人的主體性在勞動(dòng)實(shí)踐中生成
（二）人的主體性在異化勞動(dòng)中分離
（三）人的主體性在具體的歷史環(huán)境中確立
（四）人的主體性隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展
四、馬克思恩格斯人的主體性思想的當(dāng)代啟示
（一）反人類中心主義與正確發(fā)揮人改造自然的主體性
（二）遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民主體選擇的統(tǒng)一
（三）工業(yè)文明與防止科技主義對(duì)人的主體性的消解
……
第三章 人的存在及屬性
第四章 人的本質(zhì)
第五章 人的利益
主要參考文獻(xiàn)