陽明心學敞開了儒家現(xiàn)代性觀念建構(gòu)的可能性。但由于時代和理論范式的局限，這種可能性無法在陽明心學中得到落實。從陽明心學開展出現(xiàn)代性觀念的思想實驗表明，現(xiàn)代性觀念的開展必須以顛覆陽明心學或者說整個宋明道學的基本理論架構(gòu)為代價。所以，我們應該放棄以“接著宋明道學講”的方式展開儒學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的研究，當代儒學需要一種超越“超絕心靈學”的新型儒家心靈哲學。

　　李海超，哲學博士，現(xiàn)任職于南京大學馬克思主義學院、南京大學中國傳統(tǒng)文化研究中心，研究方向為儒家哲學、中西比較哲學。近年專注于儒學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題和中西方情感哲學、心靈哲學比較研究。在《哲學與文化》《孔子研究》《倫理學研究》等各類刊物發(fā)表學術(shù)論文近30篇。