《曾子注釋》四卷、《敘錄》一卷，清阮元撰。于《曾子》篇題或文句下標“注”，略述注文出處，明晰句讀，校正文字，考證詞義、史實，解釋篇題，訓釋詞語，串講章句大意。阮 元博考群書，擇采諸家注釋，或以經(jīng)解經(jīng)，使《曾子》成為可讀之善本，從中可以考察孔子、曾子的政治思想與學術(shù)方法，亦可考察阮元的學術(shù)思想與學術(shù)方法。先秦時期原應(yīng)有《子 華子》一書，今本《子華子》是宋代出現(xiàn)的偽書，實為一部道家典籍，共二卷十篇，均采取先秦諸子常用的一問一答的語錄形式，涉及陰陽五行、修身養(yǎng)生、仁義禮智、為政治國等諸 多方面，在繼承老莊“道法自然”“無為而治”思想的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地提出了其道學思想。

　　《曾子注釋》作者阮元，清代經(jīng)學家、訓詁學家、金石學家 。身歷乾隆、嘉慶、道光三朝，晚年官拜體仁閣大學士。乾嘉學派晚期代表人物，揚州學派的柱石，著述豐富，撰有《揅 經(jīng)室集》《十三經(jīng)注疏?？庇洝返热喾N著述傳世。《子華子》作者，據(jù)明人胡應(yīng)麟《四部正訛》“必元豐間舉子姓程名本而不得志場屋者所作”。