文明越是“進(jìn)步”，動(dòng)物與自然越可能被當(dāng)成應(yīng)該被驅(qū)逐的他者，一旦稍有“越界”之虞，便被視作可怖的威脅。又或者被納入商品化的邏輯，被賦予惹人憐愛的形象，使關(guān)懷的面向變得狹隘與失真。那么在妖魔化或可愛化之外，真實(shí)的動(dòng)物于何處容身？我們又如何與之重新建立聯(lián)結(jié)？ 本書將各種涉及動(dòng)物議題的作品皆納入“動(dòng)物書寫”的范疇，從海明威、J. K.羅琳、瑪格麗特·阿特伍德、朱天心等作家的文學(xué)作品，到涉及動(dòng)物議題的電影、攝影展和當(dāng)代藝術(shù)，再到以動(dòng)物為主體的新聞事件，借由文本分析，重新審視動(dòng)物園、實(shí)驗(yàn)室、藝術(shù)館、街頭和超市等不同城市空間中，我們與不同類型的動(dòng)物的真實(shí)遭遇，以及其中關(guān)涉的倫理議題，探問人與他者的關(guān)系，理解愛的局限，也擴(kuò)大對(duì)愛的定義和想象。 我始終試圖在課程中融入倫理的思考，希望讓更多人愿意開始看見、感受，那么改變的力量就有可能……順著文字與話語(yǔ)，流動(dòng)到更遠(yuǎn)的地方。——黃宗潔

　　黃宗潔黃宗潔，臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文學(xué)系博士，現(xiàn)任臺(tái)灣東華大學(xué)華文文學(xué)系教授。研究領(lǐng)域?yàn)榕_(tái)灣及香港當(dāng)代文學(xué)、家族書寫、動(dòng)物書寫等。長(zhǎng)期關(guān)心動(dòng)物倫理相關(guān)議題，近年主要研究方向則為城市中動(dòng)物與人的關(guān)系。著有《倫理的臉：當(dāng)代藝術(shù)與華文小說(shuō)中的動(dòng)物符號(hào)》《生命倫理的建構(gòu)：以臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)為例》《當(dāng)代臺(tái)灣文學(xué)的家族書寫──以認(rèn)同為中心的探討》，與黃宗慧合著有《就算它沒有臉：在人類世思考動(dòng)物倫理與生命教育的十二道難題》。