《關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)：巫鴻中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文集1-潮流》：
上編歷史敘事
廢墟、破碎和中國(guó)現(xiàn)代與后現(xiàn)代
從80年代到90年代——以“缺席”為視角
“當(dāng)代”的一個(gè)案例——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的條件、領(lǐng)域及敘事
反思中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的敘事——朝向多線條和互動(dòng)觀念
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)“當(dāng)代性”的表現(xiàn)
關(guān)鍵在于“實(shí)驗(yàn)”——談90年代的中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)
面向國(guó)內(nèi)——90年代中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的一個(gè)新方向
中編主題研究
過(guò)去與未來(lái)之間：中國(guó)當(dāng)代攝影簡(jiǎn)史
超越東西：中國(guó)當(dāng)代水墨繪畫(huà)簡(jiǎn)史
當(dāng)代和傳統(tǒng)的嚙合：策略三種
在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中重新造書(shū)
三峽大壩與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)——陳秋林、季云飛、劉小東、莊輝
黑畫(huà)與墨像
下編全球視野
本土與全球——90年代中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)中的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
“區(qū)域性”當(dāng)代藝術(shù)的去扁平化
對(duì)“區(qū)域性”當(dāng)代藝術(shù)的反思
作為全球藝術(shù)的亞洲當(dāng)代藝術(shù)——當(dāng)代藝術(shù)中的“歷時(shí)性”觀點(diǎn)
既非天堂也非家園——亞洲當(dāng)代藝術(shù)中的風(fēng)景與內(nèi)部景觀
物件、藝術(shù)品與全球美術(shù)館的歷史性
時(shí)間性、美術(shù)館與全球藝術(shù)史
中國(guó)和世界——2014年古根海姆亞洲藝術(shù)委員會(huì)會(huì)議發(fā)言
超越二分邏輯——西方與非西方、中心與邊緣、現(xiàn)代與傳統(tǒng)
文章出處
《關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)：巫鴻中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文集2-藝術(shù)家·上》：
圓明園：黃銳、“星星”、《今天》
讀木心：沒(méi)有鄉(xiāng)愿的流亡者
陳丹青：再一次“畫(huà)照片”
鬼域的造反：徐冰和他的無(wú)意義文字
徐冰：對(duì)媒材和視覺(jué)技術(shù)的實(shí)驗(yàn)
徐冰的“煙草計(jì)劃”：從達(dá)勒姆到上海
如何研究徐冰？
谷文達(dá)《碑林——唐詩(shī)后著》——“紀(jì)念碑性”和“反紀(jì)念碑性”
張大力：和一個(gè)城市的“對(duì)話”
再談“作為模式的繪畫(huà)”——蔡國(guó)強(qiáng)的火藥畫(huà)及其他
王晉和他的《中國(guó)夢(mèng)》
“2010·曾梵志”展與曾梵志的藝術(shù)
繆曉春和他的《H2O》
莫毅：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的一位民族志學(xué)者
懸浮·空間·真山水：夏小萬(wàn)藝術(shù)三議
時(shí)間的維度：讀楊福東
瞬時(shí)拷貝與紀(jì)念碑性——張大力“恒久與無(wú)常”的歷史邏輯
石沖的繪畫(huà)：移動(dòng)中的觀看
張洹和他的藝術(shù)工廠
中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的轉(zhuǎn)型：以曾浩為例
陶瓷何以當(dāng)代？——?jiǎng)⒔ㄈA的藝術(shù)探索及引起的思考
文章出處
《關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)：巫鴻中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文集3-藝術(shù)家·下》
《關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)：巫鴻中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文集4-展覽》