前言

第一章 文獻(xiàn)足征的理想——論中國古代文獻(xiàn)傳承的內(nèi)在理路

一、文化典籍的劫難

（一）典籍劫難

（二）原因分析.

二、文獻(xiàn)足征的理想——論中國古代文獻(xiàn)傳承的內(nèi)在理路

（一）蘊植于古代文獻(xiàn)的文化內(nèi)驅(qū)力

（二）“人主之威”：歷代帝王建立的文獻(xiàn)整理與纂修傳統(tǒng)

（三）“學(xué)”、“仕”之間：知識群體傳承、生產(chǎn)文獻(xiàn)的使命自覺

第二章 劉向、歆父子與文獻(xiàn)傳承

一、劉向、歆父子領(lǐng)校群書

（一）劉向、歆父子校書的歷史、文化背景..

（二）劉向、歆父子校書歷程

（三）劉向、歆父子負(fù)責(zé)領(lǐng)校群書的原因

二、劉向、歆父子在文獻(xiàn)傳承方面的貢獻(xiàn)

（一）校理了存世典籍，使先秦以來的傳世文獻(xiàn)有了官方定本

（二）構(gòu)建了儒術(shù)獨尊下的文獻(xiàn)體系

（三）奠定了“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的目錄學(xué)傳統(tǒng)

第三章 目錄書寫與學(xué)術(shù)建構(gòu)——以中古時期目錄類典籍為中心

中古時期目錄類典籍的研究價值

二、中古時期書目考

（一）三國書目

（二）兩晉書目

（三）南朝書目

（四）北朝書目

三、從六分到四分：中古目錄書寫與學(xué)術(shù)建構(gòu)

（一）《晉中經(jīng)簿》的學(xué)術(shù)分類

（二）《七志》的學(xué)術(shù)分類

（三）《七錄》的學(xué)術(shù)分類

四、輯佚與重構(gòu)：中古時期書目體制新探——以《晉中經(jīng)簿》解題問題為例

（一）引論：問題之提出

（二）學(xué)界既有研究之回顧

（三）《晉中經(jīng)簿》有無解題之新探

（四）《晉中經(jīng)簿》遺存文字之分析

（五）新出汲冢竹書書錄之分析

（六）新撰文章家集書錄之分析

（七）《晉中經(jīng)簿》解題內(nèi)容與體例之探討

（八）結(jié)論

第四章 “研幾探賾，窮極幽隱”：《隋書·經(jīng)籍志》與古代文獻(xiàn)傳承

《隋志》的編撰及其宗旨

《隋志》的編撰

（二）《隋志》的宗旨

二、《隋志》的著錄體系

三、《隋志》的分類源流

（一）《隋志》經(jīng)部源流

（二）《隋志》史部源流

（三）《隋志》子部源流

（四）《隋志》集部源流

四、《隋志》的類序系統(tǒng)

五、小結(jié)

第五章 儒學(xué)演進(jìn)與文獻(xiàn)衍生——以四書類文獻(xiàn)為例

一、儒術(shù)獨尊語境下的《論語》《孟子》經(jīng)典化歷程

（一）《論語》的經(jīng)典化歷程

（二）《孟子》的經(jīng)典之路

二、儒學(xué)演進(jìn)與“四書”的形成

三、四書類文獻(xiàn)的衍生與傳承

第六章 明清易代與文獻(xiàn)傳承——以朱彝尊、曹溶為例

一、明清易代與士人進(jìn)退

二、朱彝尊與清初文獻(xiàn)傳承

（一）朱彝尊及其編撰、整理文獻(xiàn)之業(yè)績

（二）朱彝尊編撰、整理文獻(xiàn)之影響.

（三）朱彝尊文獻(xiàn)傳承成就諸因析論

三、曹溶與清初文獻(xiàn)傳承

（一）曹溶圖書交流活動

（二）曹溶與《明史》纂修

（三）曹溶與金石文獻(xiàn)的流通

（四）曹溶藏書的散佚與傳承

第七章 帝王意志與盛世修書——以清前期文化建構(gòu)為中心（上）

一、清初御定經(jīng)解的經(jīng)典化與學(xué)術(shù)取向

（一）清初御定經(jīng)解之編纂

（二）尊奉程朱，經(jīng)筵日講：清初編纂御定經(jīng)解之歷史背景

（三）新經(jīng)典：御定經(jīng)解之歷史使命

（四）清初御定經(jīng)解之學(xué)術(shù)影響