毓老師說四書》根據(jù)毓老師課堂講授“四書”之筆記整理而成，包括《毓老師說大學(xué)》《毓老師說中庸》《毓老師說論語》《毓老師說孟子》。“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，作為儒家學(xué)派經(jīng)典，保存了儒家先哲的思想和智慧，蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認識論和方法論的集中體現(xiàn)，在中華思想史上產(chǎn)生了深遠影響，至今仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值。毓老師講解“四書”遵循儒家經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，依經(jīng)解經(jīng)，一字一義，重視經(jīng)典的經(jīng)世致用之旨。作者將“四書”歸于儒家修、齊、治、平的價值體系，還原儒家經(jīng)典的哲學(xué)內(nèi)蘊和思想力量，同時結(jié)合自己對人生世相的切身感受，使讀者清楚了解經(jīng)典之真義，實用之價值，從而啟發(fā)現(xiàn)代人運用經(jīng)典的智慧來指導(dǎo)人生。

　　新覺羅·毓鋆（1906：2011），清太祖努爾哈赤次子禮親王代善裔孫，號安仁居士。毓鋆先生與溥儀同年出生，六歲開始為末代皇帝溥儀伴讀，與溥儀一起師從羅振玉、王國維、康有為等大儒，十三歲就可以背誦《四書》《五經(jīng)》，學(xué)習(xí)古代經(jīng)史子集之學(xué)。他自幼出身皇族，卻猛烈批評帝制。壯年曾在政界叱咤風(fēng)云，后安居斗室講學(xué)六十年。他雖身為滿人，而一生最為服膺漢儒文化。他曾由衷地表示：“文化誰高，誰就同化誰。” 1947年毓老先生到臺灣，后來創(chuàng)辦天德黌舍、奉元書院，立下“以夏學(xué)奧質(zhì)，尋拯世真文”的宏愿，發(fā)揚中華生生不息之奧，復(fù)興儒家經(jīng)世致用之學(xué)。毓老先生一生傳奇，終身信守“龍德而能隱”。他讀書一百年，成為跨世紀(jì)的最后一位通經(jīng)大儒。毓老先生講學(xué)，注重因時舉譬，倡導(dǎo)經(jīng)世致用，使古代四書五經(jīng)、諸子百家學(xué)問煥發(fā)了新時代的活力。毓老先生世壽一百零六歲，教學(xué)六十年，有教無類，及門與授業(yè)弟子有上萬余人，遍及海內(nèi)外與各行業(yè)，被譽為兩千多年以來孔子儒學(xué)的當(dāng)代集大成者。