該書基于馬克思主義基本原理，從歷史學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科的視角，以明清以來華北地區(qū)曾經(jīng)廣為流布的民間教派為研究主題，以寺廟與相關(guān)人物為基本線索點，根據(jù)長期田野調(diào)查和訪談，從歷時性與共時性兩個維度，通過對寺廟壁畫、傳世經(jīng)卷、民間傳說、訪談口述、碑刻家譜等大量第一手資料的專題性深入研究，以圖像入史，以文獻解史，以實物證史，厘清了早期黃天道歷史中若干疑點、難點問題，提出了“全廟”與“孤廟”、“三普”與“五祖”等概念體系和分析思路，究明了黃天道之“黃會”與“明會”、“明會”與東大乘教以及還源教等教派之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系和事實真相，深化且拓展了民間宗教研究的領(lǐng)域，將中國民間宗教教派史的研究推進了一大步。

　　梁景之，哲學(xué)博士。長期從事歷史學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的研究工作，主要研究方向為中國民間宗教史。參與完成院級、部級和國家級等各類課題近10項，其中主持完成國家社科基金課題一般項目2項、院重大課題一項，出版《清代民間宗教與鄉(xiāng)土社會》等獨著或合著多部，發(fā)表有影響學(xué)術(shù)論文20余篇。