古往今來，存在形形色色的哲學形態(tài)，有講求個人道德踐履的哲學，有叩問生命體驗的哲學，有尋求救贖之途的哲學，有追求“絕對真理”的哲學……馬克思的哲學與眾不同，比較而言，它更是一種現(xiàn)實的哲學、時代的哲學、社會的哲學.人民群眾的哲學和“改變世界”的哲學。唐代楷書集歷代楷書之大成，一時名家輩出，佳作紛呈，猶如萬花紅紫，競相綻放，但無不以尊崇法度為藝術規(guī)范和審美標準，特別是經(jīng)歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等人垂范后世的作品的弘揚，成為中文楷體書寫的典型樣式和基本品型。該書圍繞“哲學與社會發(fā)展”專題輯錄馬克思著述中的若干論斷，再以唐楷一一書寫，深邃的哲學沉思以精美的唐楷展示，內(nèi)容與形式融為一體，呈現(xiàn)出別樣的效果。

暫缺《馬克思論哲學與社會發(fā)展：輯錄并手書》作者簡介