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歐洲傳播思想史(修訂版)

歐洲傳播思想史(修訂版)

定 價(jià):¥198.00

作 者: 許正林
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208177031 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 408 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  傳播學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科,誕生于20世紀(jì)40年代的美國,但傳播思想的產(chǎn)生,卻可遠(yuǎn)溯至古希臘。正如著名傳播理論家E.M. 羅杰斯所說,“任何涉入一條新的河流的人都想知道這里的水來自何方,它為什么這樣流淌。”“我們來自哪里?”這是傳播學(xué)這一年輕而又古老的學(xué)科所不得不面對(duì)的問題。本書就是這樣一本溯源之書。從2000多年前古希臘的學(xué)園到當(dāng)代異彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)世界,本書試圖跨越時(shí)間的藩籬、打破學(xué)科的界限,在對(duì)數(shù)代學(xué)者、哲人思想的考察中,追索傳播思想在歐洲的產(chǎn)生、發(fā)展及嬗變,在歷史脈絡(luò)和廣闊的人文社科背景下勾勒出一幅傳播學(xué)的“世系表”。作為一本較完整的西方傳播思想史的研究著作,作者以個(gè)性解讀方式,取精探幽,有助于開拓讀者視野,推動(dòng)傳播思想研究的深入。

作者簡(jiǎn)介

  許正林,上海大學(xué)影視學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,溫州大學(xué)特聘教授,國家社科重大課題《當(dāng)代中國文化國際影響力的生成研究》首席專家,教 育部“馬工程”建設(shè)項(xiàng)目首席專家,上海市新聞傳播學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任,中國廣告學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事,中國廣告教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),廣告教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、中國老舍研究會(huì)常務(wù)理事?,F(xiàn)任中國廣告主研究院院長(zhǎng)。出版著作多部,發(fā)表論文數(shù)十篇。多年來致力于新聞傳播史論、文學(xué)史論、廣告史論等方面的研究。

圖書目錄

溫州大學(xué)中文學(xué)科建設(shè)叢書總序/ 001 
序/ 001 
緒論/001 
思想史概念/001 
思想史范式/007 
歐洲傳播思想的界定/010 
傳播思想史的研究/023 
第一章.從遠(yuǎn)古到希臘:傳播觀念的緣起/032 
古希臘神話:口頭傳播的思想/032 
祭儀:作為最初的人的傳播/039 
語言中的傳播觀念/042 
文字的出現(xiàn):思想的符號(hào)/047 
第二章.思想的言說:古希臘人的傳播觀/056 
政治之學(xué):古希臘的修辭學(xué)/056 
邏各斯:赫拉克利特的傳播觀/067 
精神助產(chǎn)術(shù):蘇格拉底的對(duì)話與交際觀/071 
語言與表達(dá):柏拉圖的對(duì)話觀/074 
古希臘修辭學(xué)的集大成者:亞里士多德/079 
民主化:希臘化時(shí)期的傳播觀念/088 
神學(xué)邏各斯學(xué)說:斐洛/091 
第三章.政治之術(shù):羅馬帝國的傳播觀念/094 
羅馬帝國的文化策略/094 
羅馬帝國時(shí)代的傳播思想/103 
西塞羅的演說理論/107 
第四章.中世紀(jì):宗教文化傳播的時(shí)代/115 
中世紀(jì)的修辭學(xué)教育/115 
中世紀(jì)言論與思想控制/118 
巴比倫塔:《圣經(jīng)》中的傳播觀念/124 
中世紀(jì)宗教傳播的通俗化/127 
宗教與文化傳播觀念/130 
宗教的自我傳播探索/137 
印刷術(shù):歐洲傳播的分界線/140 
第五章.人性的覺醒:文藝復(fù)興時(shí)期的傳播觀念/147 
從神學(xué)到人學(xué):文藝復(fù)興時(shí)期的文化背景/147 
文藝復(fù)興時(shí)代的演說術(shù)/153 
馬基雅維利的政治宣傳觀/158 
但丁的俗語論/159 
培根的謠言論/161 
馬丁•路德的布道論/164 
彌爾頓的出版自由觀/167 
公共空間的濫觴:法國沙龍與英國咖啡館/182 
第六章.理性與自由:?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的傳播觀念/194 
信息公開:一種制度的思想起源/194 
洛克的言論自由觀與法國啟蒙運(yùn)動(dòng)/198 
思想交流方式:盧梭的語言起源論/208 
法國大革命:傳播的革命與革命的傳播/214 
政治傳播:羅伯斯庇爾的傳播觀/219 
《人權(quán)宣言》與《出版自由法》:資產(chǎn)階級(jí)言論自由文本/222 
工業(yè)革命的產(chǎn)物:城市和報(bào)刊/226 
早期報(bào)刊的萌芽/232 
17世紀(jì)的定期報(bào)刊/234 
18世紀(jì)的英國雜志/239 
19世紀(jì)的廉價(jià)報(bào)刊/248 
公共輿論:市民社會(huì)的興起/258 
第七章.19世紀(jì):階級(jí)傳播意識(shí)的形成/ 269
資產(chǎn)階級(jí)傳播意識(shí)形成的背景/ 269
工業(yè)革命與無產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的興起/ 277
資產(chǎn)階級(jí)傳播制度的建立/ 283
輿論自由:密爾的經(jīng)典闡述/ 296
馬克思的傳播觀:從交往到自由報(bào)刊論/ 305
列寧的傳播觀:無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)理論與新聞自由/ 324
第八章.現(xiàn)代傳播觀念:法蘭克福學(xué)派的批判理論/ 334
法蘭克福學(xué)派:歐洲批判理論的代表/ 334
批判理論的思想淵源/ 337
批判學(xué)派的特征/ 342
法蘭克福學(xué)派的傳播批判/ 345
文化工業(yè):法蘭克福學(xué)派媒介批判的籌碼/ 349
大眾文化:批判理論的關(guān)鍵詞/ 356
法蘭克福學(xué)派的媒介批判理論/ 371
法蘭克福學(xué)派評(píng)價(jià)/ 373
霍克海默的大眾文化論/ 375
阿多諾的文化工業(yè)論/ 379
機(jī)械復(fù)制:本雅明的大眾傳播論/387 
單向度:馬爾庫塞的傳播影響論/395 
社會(huì)交往:哈貝馬斯的傳播論/404 
第九章.大眾傳播與社會(huì):伯明翰學(xué)派的文化研究理論/444 
伯明翰學(xué)派的特征/444 
阿諾德:文化與無政府主義論/453 
葛蘭西:文化霸權(quán)理論/456 
霍爾:編碼解碼理論/476 
威廉斯:文化研究的先鋒/487 
費(fèi)斯克:大眾文化批判理論/493 
傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué):媒介傳播行為理論/509 
湯林森:文化帝國主義論/535 
第十章.結(jié)構(gòu)主義:傳播的理性規(guī)則/544 
結(jié)構(gòu)主義學(xué)說譜系/544 
索緒爾:話語體系的群體構(gòu)建/549 
列維—斯特勞斯:人類聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)主義觀/556 
拉康:“我”與他者認(rèn)同的“鏡像關(guān)系”/564 
阿爾都塞:公意與質(zhì)疑/567 
皮亞杰:言語表達(dá)的集體制度性/568 
羅蘭•巴特:解讀大眾媒介神話/571 
??拢褐R(shí)的話語構(gòu)成/580 
德里達(dá):語言的差異與蹤跡/582 
女性主義傳播批評(píng)/590 
第十一章.符號(hào)學(xué):解讀傳播密碼/606 
符號(hào)學(xué)的學(xué)說地圖/606 
葉爾姆斯列夫和雅各布森:符號(hào)的隱喻與轉(zhuǎn)喻/615 
格雷馬斯:符號(hào)語義學(xué)/618 
艾柯:代碼論和符號(hào)產(chǎn)生論/625 
克里斯蒂娃:意識(shí)形態(tài)符號(hào)學(xué)/629 
卡西勒—朗格:美學(xué)符號(hào)論/632 
巴赫金:符號(hào)學(xué)詩學(xué)與對(duì)話理論/633 
麥茨:電影符號(hào)學(xué)/636 
范•戴克:新聞符號(hào)論/637 
鮑德里亞:符號(hào)消費(fèi)論/642 
第十二章.闡釋學(xué)與語義學(xué):思想傳播的哲學(xué)/653 
闡釋學(xué)與神學(xué)釋義學(xué)/653 
施萊馬赫:闡釋循環(huán)論/657 
狄爾泰:“精神科學(xué)”的方法/660 
伽達(dá)默爾:作為積極理解的闡釋/665 
雅斯貝斯:密碼理論/679 
??拢涸捳Z理論/683 
利奇:語義學(xué)理論/691 
第十三章.媒介理論與大眾傳播理論/705 
紐曼:沉默的螺旋/705 
布爾迪厄:場(chǎng)域與電視批判理論/715 
麥奎爾:大眾傳播理論/750 
參考文獻(xiàn)/ 780 
再版后記/ 799

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