在中國(guó)人心中，任何一座山都可能是神圣且令人敬畏的，山上多多少少都有一些靈感之地或名勝古跡。人們朝山、進(jìn)香，追求精神超脫，或在自然中獲取崇高感。本書中的八篇論文，討論了泰山、五臺(tái)山、嵩山和曹溪、黃山、普陀山、武當(dāng)山、妙峰山在中國(guó)歷史上作為朝圣之地的起起落落，通過(guò)對(duì)圣地的構(gòu)建、對(duì)朝圣之旅的探究，一窺中國(guó)古代民間信仰的精髓。

　　編者簡(jiǎn)介：［美］韓書瑞（Susan Naquin），美國(guó)耶魯大學(xué)博士，曾任教于美國(guó)普林斯頓大學(xué)。主要研究清史。作品有《北京：公共空間和城市生活》《千年末世之亂：1813 年八卦教起義》《十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)》等。于君方（Chün-fang Yü），早年在中國(guó)臺(tái)灣東海大學(xué)接受教育，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)宗教學(xué)博士，曾任教于美國(guó)新澤西州立羅格斯大學(xué)。主要研究中國(guó)佛教史。作品有《觀音——菩薩中國(guó)化的演變》等。 譯者簡(jiǎn)介：孔祥文，女，遼寧大連人，歷史學(xué)博士，文化和旅游部清史纂修與研究中心研究人員、中華文史網(wǎng)編輯，曾翻譯出版《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——一個(gè)意大利人的記述》《北京：公共空間和城市生活》，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。孫昉，男，陜西西安人，歷史學(xué)博士，文化和旅游部清史纂修與研究中心研究人員，從事清史研究工作，著有《西北哥老會(huì)與辛亥革命》，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。