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藝術(shù):讓人成為人(第11版圓脊精裝)

藝術(shù):讓人成為人(第11版圓脊精裝)

定 價:¥180.00

作 者: (美)理查德·加納羅,特爾瑪·C. 阿特休勒;郭峰,張萌 譯
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787301336168 出版時間: 2023-05-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《藝術(shù):讓人成為人》為一部人文學(xué)通識的百科全書。內(nèi)容涉及人文學(xué)的方方面面。涵蓋的人文學(xué)學(xué)科有:文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、電影等;深入討論的人文學(xué)主題有:信仰、幸福、死亡、道德、自然、自由和愛等。文字曉暢明了,配圖豐富生動,觀點新穎,視角多元,范例充足,分析獨到,整體內(nèi)容深入淺出,引人入勝,可讀性極強。作者理查德·加納羅和特爾瑪·阿特休勒深信:“人文學(xué)表達著我們在靈光乍現(xiàn)時的創(chuàng)造力和智慧,也許是在一次淋浴、也許是在風(fēng)和日麗的某天的一次街頭散步時,你的靈魂因為體驗到生命的純粹喜悅而得到升華……《藝術(shù):讓人成為人——人文學(xué)通識(第11版)》的主要任務(wù)是為大家呈現(xiàn)一個無比精彩和奇妙的世界,這個世界由人所構(gòu)造,它的存在和人類的存在一樣久遠,而且每天都在等待著我們?nèi)ブ匦掳l(fā)掘。”但生而為人,正如《藝術(shù):讓人成為人——人文學(xué)通識(第11版)》標題所示,是一門藝術(shù)。我們?nèi)绾螌嵺`生而為人的藝術(shù)?一、通過創(chuàng)造?!端囆g(shù):讓人成為人》中有六章全面詳盡地探討了人文學(xué)在全球不同文化中的歷史和作用,分析了主要的代表作,而且尤為重要的是,提出了觀看、閱讀和聆聽的評價標準。二、通過質(zhì)疑。書中另有七章深入獨到地探討了歷史上引人深思的各個哲學(xué)主題,包括信仰、幸福、自然、死亡、道德、自由和愛。這本結(jié)構(gòu)獨特的人文學(xué)研究導(dǎo)論,不僅揭示了一個充滿創(chuàng)造力和智慧的世界,還提供了一個條分縷析地回應(yīng)這個世界的框架,同時也探討了批判性思考者借以評價并反思其所讀、所見及所聞的各種策略。

作者簡介

  【美國】(美)理查德·加納羅,特爾瑪·C. 阿特休勒::::::: 理查德·加納羅(Richard P. Janaro,1927—2017)理查德·加納羅畢業(yè)于哈佛大學(xué),曾出版多部大學(xué)通用教材,包括與阿特休勒合著的《藝術(shù):讓人成為人》和《回應(yīng)戲劇》《哲學(xué):有關(guān)信仰》《人的價值》(與達爾文·吉爾哈特合著)等。他還從事戲劇創(chuàng)作,作品包括《弗吉尼亞·伍爾夫:最后一天》和《恒定之光:愛因斯坦在1905》等。曾憑借《人文學(xué):是什么又能做什么》榮獲艾美教育紀錄片獎,是邁阿密新世界人文學(xué)校的創(chuàng)始人之一,曾任該校戲劇藝術(shù)系系主任。特爾瑪·阿特休勒(Thelma C. Altshuler, 1924—2019)特爾瑪·阿特休勒教授曾于邁阿密大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)歷史和文學(xué),1953—1962年在邁阿密大學(xué)教授文學(xué)和人文學(xué),曾組織開設(shè)橫跨藝術(shù)、音樂、宗教、戲劇和哲學(xué)各學(xué)科的本科必修課,而后在邁阿密—戴德學(xué)院執(zhí)教,至1998年榮休,期間開設(shè)了一系列人文學(xué)課程,并于1992年榮任邦妮·麥凱布人文學(xué)講席教授。阿特休勒教授一生曾出版多部教科書,十分強調(diào)批判性思考和歷史對當下的影響。郭峰,張萌::::::: 郭峰,文學(xué)博士,北京外國語大學(xué)外國文學(xué)研究所《外國文學(xué)》編輯部編輯。主要從事比較文學(xué)與文化、西方文論研究,同時也從事藝術(shù)批評與策展、戲劇編導(dǎo)等方面的工作。張萌,北京外國語大學(xué)外國文學(xué)研究所比較文學(xué)與跨文化研究方向博士生。

圖書目錄

目錄
藝術(shù):是個問題??朱青生 011
序??013
致謝??016
第一部分?探求人文學(xué)
第一章?人文學(xué):一座閃耀的燈塔??005
1.1?做一個完整的人??006
1.2?人文學(xué)的禮物??009
1.3?成為一個“無限的人”??018
第二章?人文學(xué)和批判性思考??021
2.1?批判性思考的重要性??022
2.2?人文學(xué)中的日神式反應(yīng)和
酒神式反應(yīng)??023
2.3?訓(xùn)練你的思維??030
2.4?批判性觀賞指南:職業(yè)的和個人的??035
2.5?直意派和隱喻派??040
第三章?神話及人文學(xué)的起源??045
3.1?神話是什么???046
3.2?神話原型??048
3.3?作為解釋的神話??060
3.4?童年神話??068
3.5?民間神話??071
3.6?神話對人文學(xué)的影響??074
?
第二部分?人文學(xué)學(xué)科
第四章?文學(xué)??083
4.1?經(jīng)典和杰作??084
4.2?作為歷史的文學(xué)??085
4.3?詩歌??091
4.4?小說??108
4.5?短篇小說??114
第五章?藝術(shù)??123
5.1?模仿的需要??125
5.2?用不同的風(fēng)格創(chuàng)造相似??128
5.3?對完美復(fù)刻的反抗??146
5.4?作為變革的藝術(shù)??152
5.5?攝影和數(shù)字藝術(shù)??166
5.6?建筑??168
第六章?音樂??179
6.1?音樂的基本要素??181
6.2?不同的音樂體驗??190
6.3?音樂廳之外的音樂??199
第七章?戲劇??221
7.1?戲劇與戲劇史中的悲劇??223
7.2?戲劇史中的喜劇??241
7.3?19世紀:現(xiàn)代戲劇的起源??250
7.4?一個不斷變化的世紀??258
第八章?音樂舞臺藝術(shù):歌劇、音樂劇、舞蹈??271
8.1?歌劇??273
8.2?從歌劇到音樂?。狠p歌劇與通唱劇??281
8.3?百老匯音樂劇??285
8.4?舞蹈??293
第九章?電影與電視??307
9.1?動態(tài)影像的程式??308
9.2?早期電影的里程碑??313
9.3?主要的電影類型??315
9.4?兩部美國經(jīng)典電影??331
9.5?電影作者??336
9.6?“小銀幕”:電視??343
9.7?略說批判性觀看??346
? 第三部分?人文學(xué)主題
第十章?宗教??353
10.1?宗教在人文學(xué)中的重要性??354
10.2?多神教的信仰??355
10.3?對無定形的或普遍的神的信仰??360
10.4?對一神的信仰??367
10.5?理解善與惡:信仰問題??376
10.6?懷疑??381
10.7?宗教與藝術(shù)??385
第十一章?道德??391
11.1?道德的定義??392
11.2?利己主義的道德觀??395
11.3?利己主義道德的幾個替代方案??405
11.4?道德與宗教??412
11.5?道德與藝術(shù)??414
11.6?道德相對主義??419
第十二章?幸福??425
12.1?快樂主義:幸福就是快樂??427
12.2?伊壁鳩魯主義:幸福是適度地生活并避免痛苦??431
12.3?斯多葛主義:幸福就是活著??434
12.4?亞里士多德論幸福??438
12.5?幸福生活的典范??442
12.6?佛教的幸福之路??446
12.7?幸福(不幸)與藝術(shù)??447
第十三章?愛??451
13.1?愛欲??452
13.2?靈愛??459
13.3?家庭與友誼??462
13.4?浪漫的愛??469
13.5?愛情與婚姻??477
13.6?愛的變奏??479
第十四章?生之肯定??487
14.1?身為凡人:我們?nèi)绾蚊枥L
和頌揚死亡??488
14.2?通俗藝術(shù)中的死亡??492
14.3?應(yīng)對死亡的策略??495
14.4?人文學(xué)中的生之肯定??505
14.5?生之肯定的模式??509
第十五章?自然??519
15.1?早期的自然觀??521
15.2?自然與浪漫??524
15.3?亞洲人眼中的自然??529
15.4?城市化的興起??530
15.5?自然的力量??533
15.6?留下印記??536
15.7?不只是麻煩??539
第十六章?自由??545
16.1?早期的自由觀??546
16.2?決定論??548
16.3?自由意志??557
16.4?存在主義??562
16.5?有限的自由??568
注釋??574
年表??584

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