我試圖將早期中國的詩學(xué)文化置入宗教、政治、哲學(xué)思想及實(shí)踐的大語境中。比起將寫定的文本視為當(dāng)然，認(rèn)為它們是早期中國文化最為自然、不證自明之物，我更愿意去探討這些文本如何在一個與當(dāng)下完全不同的世界中運(yùn)作：那不是一個由沉默的抄者和讀者組成的世界，在那個世界中，無論是書面文本還是口頭文本，都與由鮮活的宗教政治儀式、政治勸誡、教與學(xué)、道德修身等構(gòu)成的表演傳統(tǒng)相關(guān)。那是一個詩學(xué)文本絕非純?nèi)灰詴嬷破返男问蕉鹱饔玫氖澜纭?mdash;—柯馬丁 著名漢學(xué)家柯馬?。∕artin Kern）的第一部中文學(xué)術(shù)文集，收錄了1996 年至2022 年間16 篇討論周、秦、漢代詩歌及詩學(xué)的文章，集中關(guān)注早期中國詩歌的發(fā)展，它與儀式表演的關(guān)聯(lián)，文化記憶與身份認(rèn)同的形成，以及中國詩歌早期和中世的詮釋傳統(tǒng)；討論對象聚焦于《詩經(jīng)》、西漢頌詩、賦文、秦始皇碑、楚辭等。集內(nèi)諸篇皆經(jīng)過作者的補(bǔ)充完善與編者重要的譯校修訂，現(xiàn)以時間排序陳示。

　　柯馬丁（Martin Kern），普林斯頓大學(xué)亞洲學(xué)講座教授，美國哲學(xué)院院士，美國東方學(xué)會主席（2023—2024），古根海姆獎獲得者（2018），國際權(quán)威漢學(xué)期刊《通報》（T’oung Pao）主編，中國人民大學(xué)古代文本文化國際研究中心創(chuàng)始主任，曾任普林斯頓大學(xué)東亞系主任（2013—2020）。研究廣涉早期中國文學(xué)的諸多論域，包括詩歌作為政治與宗教儀式的文化記憶與表演、作者身份、書寫與口述、闡釋與文論、文獻(xiàn)學(xué)方法論以及哲學(xué)和史學(xué)修辭等問題，對比較文學(xué)、比較古典學(xué)及語文學(xué)和翻譯研究也深有興趣。發(fā)表論文百余篇，出版專著及編著多部，擔(dān)任《中國文本歷史研究》（Studies in the History of Chinese Texts）系列叢書主編