引論　把“天下”帶回歷史敘述:換個(gè)視角看五四　　001
　　一、從名相模棱看國(guó)家概念的“早熟”　　003
　　二、后天下時(shí)代“國(guó)家”概念的困乏和昔人的
因應(yīng)　　014
　　三、余論:把天下帶回歷史敘述　　025
章　體相和個(gè)性:以五四為標(biāo)識(shí)的
新文化運(yùn)動(dòng)　　032
　　一、革命的延續(xù):從辛亥到五四　　035
　　二、沖擊反應(yīng)與自我覺(jué)醒　　042
　　三、文化在開戰(zhàn)中興起　　051
　　四、學(xué)生運(yùn)動(dòng)與文化運(yùn)動(dòng)　　062
　　五、新文化運(yùn)動(dòng)的遺產(chǎn)　　068
　　六、余論:廣狹五四的互動(dòng)　　079
第二章　多重的復(fù)調(diào):五四的特異性與多歧性　　083
　　一、五四的延續(xù)與轉(zhuǎn)折　　084
　　二、劃時(shí)代的分水嶺　　088
　　三、漸入行動(dòng)時(shí)代:五四的延展和終結(jié)　　096
　　四、五四認(rèn)知的形成和發(fā)展　　102
　　五、五四個(gè)性的特異面相　　107
　　六、五四需要復(fù)調(diào)的研究　　117
第三章　文學(xué)革命的社會(huì)功能與社會(huì)反響　　126
　　一、引言:《新青年》的溝通作用　　127
　　二、“我們”與“他們”的困擾　　132
　　三、新文學(xué)作品的實(shí)際讀者　　143
第四章　希望與失望的轉(zhuǎn)折:五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)前一年　　148
　　一、公理戰(zhàn)勝的樂(lè)觀　　151
　　二、新紀(jì)元和新潮流　　157
　　三、對(duì)文治的憧憬　　167
　　四、對(duì)共和體制的失望　　176
　　五、余論:局勢(shì)和情緒的逆轉(zhuǎn)　　183
第五章　對(duì)“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)的再認(rèn)識(shí)　　198
　　一、倒放電影的爭(zhēng)論起因　　203
　　二、因相近而區(qū)分　　208
　　三、胡適的思路及他人初的因應(yīng)　　224
　　四、整體改造和點(diǎn)滴改革　　237
　　五、外來(lái)主義與中國(guó)國(guó)情的關(guān)系　　269
　　六、余論:走向“行動(dòng)的時(shí)代”　　288
第六章　陳獨(dú)秀與《新青年》的轉(zhuǎn)向　　304
　　一、“五四”前后的《新青年》　　304
　　二、北大的學(xué)科調(diào)整與京城的新舊之爭(zhēng)　　309
　　三、徘徊于自由主義和馬克思主義之間的
陳獨(dú)秀　　323
　　四、《新青年》的轉(zhuǎn)向　　329
　　五、《新青年》編輯部改組風(fēng)波　　338
　　六、余論:“五四”比我們認(rèn)知的更豐富　　345
第七章　課業(yè)與救國(guó):從老師輩的即時(shí)觀察認(rèn)識(shí)
“五四”的豐富性　　349
　　一、蔣夢(mèng)麟對(duì)五四的即時(shí)觀察　　350
　　二、老師輩一年后的反思　　357
　　三、救國(guó)和讀書怎樣兩全?　　365
　　四、社會(huì)模范的自制能力　　370
　　五、余論:學(xué)生與五四運(yùn)動(dòng)　　378
第八章　無(wú)共識(shí)的共論:五四后期關(guān)于東西與世界的
文化辨析　　384
　　一、文化的東西與世界　　387
　　二、世界不是東西二元:常乃惪的挑戰(zhàn)　　394
　　三、余論:線性進(jìn)化的世界文化　　401
第九章　從科學(xué)與人生觀之爭(zhēng)看學(xué)生運(yùn)動(dòng)后對(duì)五四
基本理念的反思　　409
　　一、論戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī)　　411
　　二、進(jìn)化論與作為五四基本理念的“科學(xué)”　　424
　　三、余論:認(rèn)識(shí)科學(xué)　　435