這是一段內(nèi)容格外豐富的歷史，其間充滿了奇聞?shì)W事、仿真陳述、古怪現(xiàn)象和真知灼見……愛因斯坦、弗洛伊德、普朗克、羅素、惠特曼、蘭波、畢加索、勛伯格……這些今天如雷貫耳的名字，在一百多年前也曾經(jīng)歷一切先驅(qū)所必然承受的來自舊世界與舊思維的質(zhì)疑、誤解、嘲諷、冷漠甚至自我懷疑與否定。他們當(dāng)中，有人在世時(shí)便已聲望日隆，也有人在寂寞中離世……對(duì)任何有興趣了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初那段富于想象力的思想史的人來說，本書都是一個(gè)很好的起點(diǎn)。 本書跨越了學(xué)科界限，涉及藝術(shù)、自然科學(xué)、文學(xué)、社會(huì)科學(xué)等不同領(lǐng)域，以現(xiàn)代主義生成期各個(gè)領(lǐng)域代表人物的生平為脈絡(luò)，描述了19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)代主義先驅(qū)的創(chuàng)造活動(dòng)和智識(shí)突破，再現(xiàn)了世紀(jì)之交巴黎、維也納、圣路易斯和彼得堡等地的創(chuàng)新氛圍，展現(xiàn)了一段通俗而又生動(dòng)的現(xiàn)代思想發(fā)展史，精彩地標(biāo)示了現(xiàn)代主義的開端。本書曾入選《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》年度優(yōu)秀讀物。 當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢•現(xiàn)代思想史系列·《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》自2000年以來，已譯介百余部域外學(xué)術(shù)佳作。復(fù)合光通過“棱鏡”便分解成光譜，叢書以“棱鏡”為名，意在通過所選篇什，折射出國外知識(shí)界的歷史面貌和當(dāng)代進(jìn)展。叢書下設(shè)25個(gè)子系列，涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)理論、藝術(shù)理論、媒介研究等諸領(lǐng)域，囊括了眾多域外著名學(xué)者的代表作、新作，如讓·鮑德里亞的《消費(fèi)社會(huì)》、居伊·德波的《景觀社會(huì)》、海登·懷特的《敘事的虛構(gòu)性》、C. 賴特·米爾斯的《白領(lǐng)》、邁耶·夏皮羅的《繪畫中的世界觀》等，旨在通過譯介實(shí)現(xiàn)“他山之石，可以攻玉”的目標(biāo)。

　　關(guān)于作者威廉•R. 埃弗德爾畢業(yè)于圣保羅中學(xué)和普林斯頓大學(xué)，伍德羅•威爾遜學(xué)者和富布賴特學(xué)者，1971年在紐約大學(xué)獲得現(xiàn)代思想史博士學(xué)位。自1972年起一直在紐約圣安學(xué)校教授世界歷史，并擔(dān)任該校人文學(xué)科的教導(dǎo)主任。他曾任美國東中部18世紀(jì)研究學(xué)會(huì)主席和美國歷史協(xié)會(huì)成員。他還是《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》的定期供稿人，并著有許多關(guān)于思想史的書籍和文章，如《現(xiàn)代主義的先驅(qū)》（The First Moderns， 1997）、《君王統(tǒng)治的終結(jié)》（The End of Kings， 1983， 2000）、《福音派反啟蒙運(yùn)動(dòng)》（The Evangelical Counter-Enlightenment， 2021）等。關(guān)于譯者張龍華 上海社會(huì)科學(xué)院中國馬克思主義研究所編審。楊明輝 南京大學(xué)在職博士生，江蘇省社會(huì)科學(xué)院助理研究員。李寧 江蘇省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所副研究員。