據(jù)說人用過的物品被棄之不用后，經(jīng)一兩百年就會變成妖怪；據(jù)說在河邊聽到洗豆子的聲音，千萬不要靠近，因為那是專吃人的“小豆洗”；據(jù)說現(xiàn)存的名刀童子切安綱，曾被源賴光用來斬殺喜歡引誘女子的酒吞童子；……從平安時代，日本的妖怪文化開始盛行，誕生了無數(shù)的怪談故事，這些故事漸漸成為流傳甚廣的民間傳說。酒吞童子、茨木童子、輝夜姬、浦島太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……這些我們或熟悉或陌生的名字，背后都有一個數(shù)百年歷史、被口口相傳的故事。其中，還有一些故事能在中國古代找到原型，可以看出中國文化對日本的影響之深遠。這些有趣的故事，成為如今無數(shù)經(jīng)典作品的靈感來源。它們出自怎樣的傳說？它們又傳遞著怎樣的東方哲學(xué)呢？

　　尾崎英子，日本短篇故事和童話作家。她的父親尾崎三良是較早去西方學(xué)習(xí)的日本人之一。尾崎英子出生在英國，成年后與父親回日本生活。之后因不滿父親的包辦婚姻而離開父親。她的第一部作品《日本童話》于1903年10月由凱利和沃爾什出版公司出版，這本書至今為止仍是最受西方人喜歡的日本童話書之一。1908年，凱利和沃爾什出版公司出版了她的《寶珠傳奇及其他童話故事》。1909年，霍頓·米夫林出版公司出版了她的《日本武士及其他故事》。1919年，她的《日本傳奇》由布倫塔諾出版公司出版。她通過女性和外部文化的視角，用現(xiàn)代的文學(xué)創(chuàng)作手法對日本古典故事進行重塑，使得它們煥發(fā)了生機，從故紙堆中走向了全世界。