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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論羅爾斯穩(wěn)定性問題研究

羅爾斯穩(wěn)定性問題研究

羅爾斯穩(wěn)定性問題研究

定 價(jià):¥98.00

作 者: 閆笑著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522704371 出版時(shí)間: 2022-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  羅爾斯關(guān)于正義觀念的穩(wěn)定性的思考開創(chuàng)了西方政治哲學(xué)穩(wěn)定性研究的新篇章。本書探討了羅爾斯正義理論的穩(wěn)定性——兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐的特點(diǎn),羅爾斯是從正義觀念自身內(nèi)部的動態(tài)平衡,而非霍布斯式的外在強(qiáng)迫來思考正義社會的穩(wěn)定性問題,其穩(wěn)定性力量主要源于一種觀念內(nèi)部的自我支持。本書不僅為國內(nèi)學(xué)界研究羅爾斯穩(wěn)定性問題增添了新的研究視角,也為我們思考社會生活中出現(xiàn)的與穩(wěn)定性相關(guān)的問題、反思當(dāng)下的社會沖突提供了有益的啟發(fā),更為當(dāng)代中國政治結(jié)構(gòu)的完善提供了一種新的思考維度。

作者簡介

  閆笑,女,1983年生,陜西富平人。2006、2010年先后在陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院獲法學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士學(xué)位,期間參加“中國青年志愿者扶貧接力計(jì)劃”在陜西省山陽中學(xué)支教。2018年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)院政治哲學(xué)專業(yè),師從龔群教授,獲哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任中共珠海市委黨校黨史黨建教研室講師,主要研究方向?yàn)檎握軐W(xué)與馬克思主義哲學(xué)。主持廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、廣東省社會主義學(xué)院重點(diǎn)課題、廣東省黨的建設(shè)研究會課題各1項(xiàng),在《道德與文明》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

正義之首:羅爾斯的社會制度正義(代序)
緒論  羅爾斯穩(wěn)定性問題的提出
  節(jié)  羅爾斯的困惑與穩(wěn)定性問題研究的緣起
  第二節(jié)  深入研究羅爾斯穩(wěn)定性問題的文獻(xiàn)依據(jù)及研究方法
  第三節(jié)  關(guān)于羅爾斯穩(wěn)定性問題的研究現(xiàn)狀
  第四節(jié)  本書的核心問題及研究路徑
章  正義秩序與穩(wěn)定性
  節(jié)  秩序與穩(wěn)定性
    一  自然秩序與穩(wěn)定性
    二  神圣秩序與穩(wěn)定性
    三  人為秩序與穩(wěn)定性
  第二節(jié)  良序社會與穩(wěn)定性
    一  公平的社會合作的理念
    二  理想的道德人觀念
    三  良序社會及其穩(wěn)定性
  第三節(jié)  羅爾斯式的穩(wěn)定性及穩(wěn)定性問題
    一  穩(wěn)定性的內(nèi)涵:系統(tǒng)內(nèi)在的動態(tài)平衡
    二  作為公平的正義觀念的穩(wěn)定性
    三  不穩(wěn)定性傾向與羅爾斯的穩(wěn)定性問題
  第四節(jié)  小結(jié)
第二章  公共證成與穩(wěn)定性
  節(jié)  一種實(shí)踐的政治哲學(xué)
    一  羅爾斯式政治哲學(xué)的使命:現(xiàn)實(shí)主義的烏托邦
    二  羅爾斯式政治哲學(xué)的公共證成:實(shí)踐理性
    三  羅爾斯式政治哲學(xué)的對象:自由平等的理性公民
  第二節(jié)  正義、正當(dāng)性、穩(wěn)定性與公共證成性
    一  正義與正當(dāng)性
    二  正當(dāng)性與公共證成
    三  正當(dāng)性與穩(wěn)定性
  第三節(jié)  公共證成中的穩(wěn)定性問題
    一  穩(wěn)定性證成——《正義論》階段
    二  穩(wěn)定性證成——《政治自由主義》階段
    三  兩部著作的關(guān)系及穩(wěn)定性問題何在
  第四節(jié)  小結(jié)
第三章  正義感與穩(wěn)定性
  節(jié)  正義感及個(gè)體的道德心理建構(gòu)
    一  何謂正義感
    二  正義感的基本特征
    三  如何獲得一種有效的正義感
  第二節(jié)  正義感的結(jié)構(gòu)性特征及其穩(wěn)定性
    一  正義感的結(jié)構(gòu)性特征——相互性
    二  作為公平的正義觀念的相互性
    三  正義感與正義觀念的穩(wěn)定性
  第三節(jié)  羅爾斯式道德心理學(xué)的困境及其出路
    一  主流觀點(diǎn):康德式的道德能力
    二  另一種聲音:情感能力的首要性
    三  道德判斷中相互競爭的理性與情感
  第四節(jié)  羅爾斯正義理論的情感關(guān)切及其穩(wěn)定性
    一  圍繞羅爾斯理論中情感關(guān)切的討論(I):弗雷澤
    二  關(guān)于羅爾斯理論中情感關(guān)切的討論(Ⅱ):克勞斯
    三  羅爾斯正義理論中的理性與情感
    四  羅爾斯理論的情感面向及其穩(wěn)定性
  第五節(jié)  小結(jié)
第四章  契合論與穩(wěn)定性
  節(jié)  正當(dāng)與善的優(yōu)先性問題
    一  羅爾斯正義理論的義務(wù)論屬性
    二  義務(wù)論式的正義觀念:邏輯上的還是規(guī)范性的
    三  古典效用主義:目的論式的抑或義務(wù)論式的
  第二節(jié)  正當(dāng)與善的契合性問題
    一  義務(wù)論與契合論何以共融
    二  羅爾斯正義理論中正當(dāng)與善的契合性(一)
    三  羅爾斯正義理論中正當(dāng)與善的契合性(二)
  第三節(jié)  契合論在穩(wěn)定性證成中的作用
    一  契合論是羅爾斯正義理論穩(wěn)定性證成的基石
    二  契合論本質(zhì)上是實(shí)踐理性的統(tǒng)一
    三  羅爾斯對契合論的康德式解釋
  第四節(jié)  小結(jié)
第五章  重疊共識與穩(wěn)定性
  節(jié)  為什么要轉(zhuǎn)向重疊共識
    一  契合論證成中“理性之善”與“正義之善”的關(guān)系
    二  羅爾斯為何從契合論轉(zhuǎn)向重疊共識
  第二節(jié)  羅爾斯式的重疊共識及其特性
    一  重疊共識理念的作用
    二  重疊共識理念的道德基礎(chǔ)
    三  重疊共識與權(quán)宜之計(jì)
  第三節(jié)  羅爾斯式的重疊共識及相關(guān)問題
    一  重疊共識與契合論
    二  重疊共識與良心自由
    三  重疊共識與社會統(tǒng)一
  第四節(jié)  小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
 

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